Es hätte mir genügt
Glücklich ist der Mensch, der seine Stärke in Dir findet, und der Ewige ist der Weg in seinem Herzen.
Glücklich ist der Mensch, der auf Deine Gebote hört und Deine Tora und Dein Wort in sein Herz legt.
Du bildest das Licht und erschaffst die Finsternis, Du wirkst Frieden und erschaffst alles.
Und wenn Du mir ein Ohr bereitet hättest, Dich zu hören in Liebe der Seele für die Ewigkeit,
und mir nicht gezeigt hättest, wie Deine Augen vom Ende der Welt bis zu ihrem Ende blicken – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mir verheißen hättest, all Deine Geheimnisse zu erlangen und unter denen zu sein, die sich Dir nahen,
und sie mir nicht in der lebendigen Gegenwart eingekleidet hättest – es hätte mir genügt.
Und wenn Du sie mir in der lebendigen Gegenwart eingekleidet hättest,
und ich nicht erlangt hätte, dass Deine Herrlichkeit niemals vergehen wird und dass selbst Geistwesen Dich nicht begrenzen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich erlangt hätte, dass Geistwesen Dich nicht begrenzen,
und Du mir nicht ein Haus des Gebets bestimmt hättest, um aus Deiner Hand all meinen Mangel zu empfangen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich Deines Rufes gewürdigt worden wäre und Antwort empfangen hätte, wie ein Mensch seinen Freund über alle Zweifel seines Herzens befragt,
und Du mich nicht in Staunen versetzt hättest mit dem Erben eines Landes an einem Tag und der Geburt eines Volkes in einem Augenblick – es hätte mir genügt.
Und wenn Du gezeigt hättest, das Geheimnis zu erkennen, das auf die Erde von Seinem Wohnsitz herabblickt,
und Du mich nicht an den Anfang gestellt hättest, um dort Deine Einkleidung in meinem Herzen zu fühlen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich gewürdigt worden wäre, all Deine Lichter im inneren Licht zu fühlen, das Licht des Angesichts leuchten zu lassen,
und Du mich nicht wissen ließest, dass dies der Zweck ist, den Du von Deiner gesamten Schöpfung begehrst, und all Dein Wohlgefallen – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich Dein einzigartiges Wohlgefallen wissen ließest, das Du von allem Werk des Himmels und der Erde erhoffst,
und Du mich nicht gelehrt hättest zu erkennen, wie Du ihn vor allen Tagen gesegnet und ihn vor allen Zeiten geheiligt hast – es hätte mir genügt.
Und wenn ich den Segen aller Tage und die Heiligung aller Zeiten, Vergangenheit und Zukunft zusammen, erlangt hätte,
und Du Dich nicht bemüht hättest, mich mit viel Weisheit und Freundschaft zu besänftigen, um die Scham von mir zu nehmen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich gewürdigt worden wäre, gereinigt zu werden wie das Wesen des Himmels und seiner Heerscharen, und das Geheimnis, mein Angesicht zu Deinem Gebet zu richten usw.,
und Du mich nicht gefragt hättest über den Sinn der Worte: „Wenn deine Söhne Meinen Bund preisen" usw. – es hätte mir genügt.
Und wenn ich aus Deinem Munde den Schwur bei Deiner Heiligkeit gehört hätte: „Wenn ich David belüge",
und Du mich nicht belehrt hättest, dass außer Deinem Wohlgefallen dies zu meinem eigenen Vergnügen gehört – es hätte mir genügt.
Und wenn mein Gaumen alle Weisheit und jedes Verlangen ausgesprochen hätte, und all meine Hinwendung nur Deinem Glanz gälte,
und Du mir nicht klargemacht hättest, dass ich nichts mehr hinzuzufügen habe und die Welt verlassen darf – es hätte mir genügt.
Und wenn ich mit meinem ganzen Verstand begriffen hätte, dass ich die Welt sogleich verlassen muss,
und Du mich nicht erweckt hättest, nach irgendeinem Geschenk in den Gefäßen zu suchen, und ich nichts gefunden hätte – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich erweckt hättest, dass es die Arbeit der Hände ist, die Du begehrst, und nicht bloßes Vergnügen,
und Du mich nicht mit freundlichem Angesicht erweckt hättest, wo der Ort des Verstehens in den Büchern sei – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich erweckt hättest, mich nach dem Verstehen in den Büchern zu sehnen,
und Du mich nicht gelehrt hättest, dass die Hauptsache die Gewissheit und die Reinheit des Herzens ist, und das Licht keinen Wert hat – es hätte mir genügt.
Und wenn ich erlangt hätte, dass das Licht keine Bedeutung hat, sondern nur die Gewissheit und die Reinheit des Herzens,
und Du mir nicht die Sehnsucht nach Dir geschenkt hättest, und die Unfähigkeit zu empfangen, um Dich nicht zu beeinträchtigen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich aus der Welt geschieden wäre, nachdem mein ganzer Zweck erfüllt war,
und ich nicht gewürdigt worden wäre, dem Sinn der Worte „Der Weise rühme sich nicht seiner Weisheit" (Jeremia 9:22) und der Fähigkeit, die Erneuerung eines treuen Handwerkers zu empfangen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich der Erneuerung eines treuen Handwerkers gewürdigt worden wäre, und dessen, der die Frage aufrechterhält,
und ich nicht all die wunderbaren Lichter und die ganze Tora auf einmal und den Griffel eines schnellen Schreibers (Psalm 45:2) erlangt hätte – es hätte mir genügt.
Und wenn ich dort all die Ehre und die treuen Gnaden in einer nie endenden Vereinigung erlangt hätte,
und ich nicht den Segen des Menschen erlangt hätte, über die Fische des Meeres zu herrschen usw. (1. Mose 1:28), bis zum endgültigen Rückzug von innen – es hätte mir genügt.
Und wenn ich aus der Welt geschieden wäre nach diesem Verdienst, im Himmel und auf Erden zugleich zu weilen,
und Du mir nicht die Lösung des Gerechten, der gerettet wird, erleuchtet hättest – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mir die Lösung des Gerechten, der gerettet wird, erleuchtet hättest,
und Du mich nicht bei Achiman und dem Verschließen der Tore der Gerechtigkeit aufgehalten hättest, bis hin zu denen, die zu Gott sagen: „Weiche von uns" usw. – es hätte mir genügt.
Und wenn ich aus der Welt geschieden wäre, nachdem diese Vollkommenheit erfüllt war,
und Du mich nicht den Sinn der Worte gelehrt hättest: „Wir haben eine kleine Schwester, und Brüste hat sie nicht" usw. (Hohelied 8:8) – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mein Leben erneuert hättest mit „Was sollen wir für unsere Schwester tun am Tag, da um sie geworben wird" (Hohelied 8:8),
und Du mich nicht mit den wunderbaren Lichtern erleuchtet hättest: „So wurde die Sache bekannt", und dem silbernen Palast und der Zederntafel – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mir dann all Deine wunderbaren Gnaden bei der Einsetzung der Krone gezeigt hättest,
und Du mich nicht das Geheimnis der Sintflut, des Zerbrechens der Gefäße, der Cherubim und des „anwesend und nicht anwesend" usw. gelehrt hättest – es hätte mir genügt.
Und wenn Du Deinen Glauben in meinem Herzen durch die Cherubim und „anwesend und nicht anwesend" befestigt hättest, bis zur Parsa [Scheidewand] der zwei, die ich gehört hatte,
und Du mich nicht mit dem Geheimnis der Worte „Korach, Nefeg und Sichri" (2. Mose 6:21) in Staunen versetzt hättest – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich mit der großen Vereinigung von Korach, Nefeg und Sichri in Staunen versetzt hättest,
und Du mich nicht in aufrechter Gestalt in die Mikwe [Reinigungsbad] gezogen hättest durch „Gott, bringe die Erlösung denen nahe, die auf Dich warten" – es hätte mir genügt.
Und wenn ich gewürdigt worden wäre, allen Segen und alle Heiligung von Rosch [Kopf] und Toch [Inneres] der Mikwe in Vermehrung durch „Gott, bringe die Erlösung denen nahe, die auf Dich warten" zu enthüllen,
und ich nicht gewürdigt worden wäre, die große Fülle in allem zu sehen, bis hin zum Tragen von noch mehr auf dem Haupt der Mikwe – es hätte mir genügt.
Und wenn ich Erlangungen in der ganzen Tora anstelle von allem und im Geheimnis der Ruhe und des Lichts gewürdigt worden wäre …
und ich nicht gewürdigt worden wäre, Jerusalem endgültig erbaut zu sehen, sodass es nie wieder zerstört wird – es hätte mir genügt.
Und wenn ich aus der Welt geschieden wäre nach der ewigen Erlangung des erbauten Jerusalem,
und Du mich nicht mit großem Glauben den Sinn der Worte gelehrt hättest: „Höre, Israel, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist Einer" (5. Mose 6:4) – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich die absolute Gewissheit in Dir vor den Augen aller Völker in völliger Klarheit gelehrt hättest,
und Du mich nicht erweckt hättest, in die Mikwe zurückzukehren, denn die Verbindung hat nicht aufgehört, und Du wirst Dich noch meiner rühmen – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich erweckt hättest, Hand an Dein Werk in mir zu legen,
und Du mich nicht mit dem Anblick in Staunen versetzt hättest, wie das Jud [י] von mir nimmt und aufsteigt, bis zu meinem Scheiden – es hätte mir genügt.
Und wenn Du mich mit dem Aufsteigen des Jud in Staunen versetzt hättest, das ich heranzog, bis es sich nach oben erhob,
und Du nicht in mir das Verlangen befestigt hättest, Hand anzulegen, weil: „Wie wird Gott es wissen?" usw. (Psalm 73:11)
Denn siehe, dies sind die Frevler, die Reichtum erlangten. Und im Geheimnis von: „Wer ist wie Du, Herr der Kräfte?"
und „Wer ist Dir gleich?" Und da die Kräfte nicht ewig sind, hast Du mich deshalb hineingezogen usw. usw. – es hätte mir genügt (denn wie süß ist das Licht der Gewissheit usw.).
Und wenn Du mich befestigt hättest, Hand an Dein Werk zu legen,
und Du mir nicht den Sinn der Worte vorgelegt hättest: „Wenn ein Mann allen Reichtum seines Hauses gäbe" usw. (Hohelied 8:7) – es hätte mir genügt.
Und wenn ich in meiner Prüfung bestanden hätte, nicht an allen Reichtum Deines Hauses im Tausch gegen Deine Liebe zu denken,
und Du mir nicht Süße in den Aufstiegen und die Enthüllung der Geheimnisse Deiner Tora in Fülle gegeben hättest – es hätte mir genügt.
Und wenn ich durch die Aufstiege und die Enthüllung der Geheimnisse gewürdigt worden wäre, zwei Jahre fortzufahren,
und ich nicht gewürdigt worden wäre, mit eisernen Kämmen gekämmt zu werden, bis meine Seele im Einen aushauchte – es hätte mir genügt.
Und wenn ich gewürdigt worden wäre, Nefesch, Ruach und Neschama [Seelenstufen] im Einen hinzugeben, bis mein ganzes Sein aufgehoben war,
und ich nicht des Taus der Wiederbelebung gewürdigt worden wäre, der sich langsam auf mein Haupt senkt – es hätte mir genügt.
Und um wie viel mehr ist der vielfache und vervielfachte Segen, den ich erlangt habe:
all das Genannte und auch die Auferweckung der Toten, mit großem Erbarmen, mich in vollständiger Umkehr mit Ehrfurcht, Liebe und wahrer Arbeit näherzubringen.
Du hast mich zurückgebracht zur Gesamtheit Israels und zu Deiner Tora in großer und treuer Liebe. Was soll ich Dir vergelten für all Dein Gutes an mir?
Und um wie viel mehr ist der vielfache und vervielfachte Segen über mir: Denn Du hast mir ein Ohr bereitet, Dich zu hören in Liebe der Seele und in reichem Frieden für die absolute Ewigkeit, und hast mir gezeigt, dass Deine Augen vom Ende der Welt bis zu ihrem Ende blicken, um mit Gewissheit all Deine Geheimnisse zu erlangen wie all Deine Nahestehenden, die als Erste in Deinem Königreich sitzen. Du hast sie mir in vollständiger und absoluter Gegenwart eingekleidet, und ich erlangte, dass Deine Herrlichkeit niemals vergeben wird. Selbst Lichter und Geistwesen begrenzen Dich nicht, und Du hast mir das Haus des Gebets bestimmt, als einer, der von seinem Freund all meine Herzensgedanken erfragt und empfängt, ohne dass irgendetwas fehlt.
Du hast mich in Staunen versetzt mit dem Erben eines Landes und der Geburt eines Volkes, bis zu Deinem großen Geheimnis, das auf die Erde von Seinem Wohnsitz herabblickt. Du hast mich auch wissen lassen, dass dies alles ist, was Du von der gesamten Erschaffung von Himmel und Erde begehrst. Du hast mich gelehrt, dass Du ihn vor allen Tagen und Zeiten gesegnet hast, und hast mich mit großer Weisheit besänftigt, bis Du die Scham vollständig von mir genommen hast, wie das Wesen des Himmels, im Geheimnis: „Mein Angesicht zu Deinem Gebet, wenn Du kommen willst" usw. Du hast mir auch bei Deiner Heiligkeit geschworen, dass Du Deine Gnade und das Licht Deines Angesichts niemals von mir nehmen wirst. Du hast mich auch wissen lassen, dass außer Deinem Wohlgefallen dies zu mir selbst gehört, und mein Gaumen sprach alle Weisheit und jedes Verlangen aus; nur Deinen Glanz zu sehen begehre ich.
Du hast mich wissen lassen, dass ich die Welt sogleich verlassen muss, da ich nichts mehr hinzuzufügen habe. Du hast mich erweckt, nach irgendeinem Geschenk zu suchen, und fand nichts, und Du erwecktest mich, mich nach der Rückkehr zum Anfang zu sehnen, doch ich konnte nicht, ohne Deine erhabene Herrlichkeit zu beeinträchtigen. Du hast mich wissen lassen, dass es nicht auf die Lichter und Weisheiten ankommt, sondern nur auf die Gewissheit und die Reinheit des Herzens.
Du hast mir auch gezeigt: „Wer besteht vor der Frage?" – die grüne Linie, die alle Welten umgibt. Du hast mein Leben erneuert und Deinen Namen über alles erhöht, Dein Gewand wie ein Thron, der Himmel und Erde zugleich umfasst. Du hast in Staunen versetzt mit Deinen Lichtern: „Schöner bist Du als die Menschensöhne, Anmut ist ausgegossen" usw. (Psalm 45:3), und vom Schöpfungswerk und der ganzen Tora im Geheimnis: „Meine Zunge ist der Griffel eines schnellen Schreibers" (Psalm 45:2), und dem Segen des Menschen, über die Fische des Meeres und alles Gewürm, das auf der Erde kriecht, zu herrschen usw. (1. Mose 1:28). Ich fügte auch Deine Wunder hinzu, um das Geheimnis des Gerechten, der gerettet wird, zu erklären, und den Achiman und das Verschließen, bis es geschah …
Du hast mir auch die kleine Schwester übergeben und mein Leben erneuert. Du hast sie auch mit den wunderbaren Lichtern bekrönt: „So wurde die Sache bekannt", und dem silbernen Palast und der Zederntafel. Du hast mich auch in das Zerbrechen der Gefäße gebracht, in die Sintflut und in „anwesend und nicht anwesend", bis „zweierlei habe ich gehört" (Psalm 62:12). Du hast mich in Staunen versetzt, Korach, Nefeg und Sichri zu sehen, und die große und heilige Vereinigung von „Gott, bringe die Erlösung denen nahe, die auf Dich warten", um mich in die Mikwe zu ziehen und zur Enthüllung aller Lichter der 613 Mizwot [Gebote], und die Fülle von allem über … die Mikwe.
Du hast mir auch das Geheimnis des erbauten Jerusalem vor Augen gestellt und auch das Geheimnis der Schrift: „Der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist Einer" (5. Mose 6:4), bis zur Endgültigkeit der 613 Mizwot vor den Augen aller Völker. Du hast mich auch gelehrt, dass die Verbindung aus dem Inneren der Mikwe nicht aufgehört hat, und Du Dich meiner noch rühmst wie am Anfang, zu sehen, wie Du Dich nach dem Werk Deiner Hände sehnst, und der große Anblick, ohne das Jud in das He hineinziehen zu können, und auf halbem Wege stieg es empor wie ein aufgehender Stern, bis es dort verschwand. Ich klärte mir das Recht, Hand an Dein Werk zu legen, nach den Worten: „Denn siehe, diese Frevler und die Sorglosen der Welt erlangten Reichtum" usw. (Psalm 73:12). Du hast mich geprüft nach den Worten: „Wenn ein Mann allen Reichtum seines Hauses für die Liebe gäbe, würde man ihn mit Verachtung verspotten" (Hohelied 8:7). Du hast mir auch in Deiner Demut eine liebliche Süße in den Aufstiegen geschenkt und mir aufgetragen, die Geheimnisse Deiner Tora durch Schriften zu enthüllen, wunderbarer als die meiner Vorgänger. Auch wurde ich gewürdigt, mit eisernen Kämmen gekämmt zu werden aus Liebe zu Deiner Vereinigung. Auch wurde ich gewürdigt, meine ganze Seele im Einen auszuhauchen. Du kehrtest zurück und belebtest mich mit dem Tau der Wiederbelebung.
Claude Opus, 29.03.2026