Барух Шалом аЛеви Ашлаг (РАБАШ)
933. Относно изхода от Египет
Ето, нашите мъдреци са казали, че разказът за изхода от Египет трябва да се представя под формата на въпрос и отговор. А този, който няма никого, който да го попита, пита сам себе си: „с какво се различава“1 и т.н.
И това трябва да се обясни по отношение на морала. Защото думата „разказ“ произлиза от думите „небесата разказват“2. А изходът от Египет е състояние на свобода и избавление от клипот и Ситра Ахра, където се има предвид да се събуди коренът на Избавлението и да бъде привлечен. И това е скрито именно в свойството „небесата разказват“, което означава: когато човек се освободи от различни видове земни [желания]. Тогава той е способен да „разказва“ за славата на Твореца.
Обаче, за да се издигне човек до свойството на небесата, работата му [трябва да бъде] в свойството на въпрос и отговор. И затова синовете питат. Защото „синове“ - „баним“ се нарича разбирането „авана́“, и знанието, и разумът – те го питат.
А този, който няма синове, тоест разумът и знанието нямат никакви въпроси, тъй като той е чист - „зах“ в знанието и добродетелите, тогава той сам трябва да събуди тези въпроси – по подобие на това, както моят баща и учител обясни изречението на мъдреците: „Аз събуждам зората, а не зората събужда мен“3.
„С какво се различава тази нощ от всички други нощи“1.
„Нощ“ се нарича тялото, което е свойство на хисарона и тъмнината. „Ден“ се нарича душата, която осветява тялото. И тогава той пита с какво се различава тялото му от останалите тела на народите на света. „Защото всяка нощ ние – телата – ядем“ това, което искаме, без никакви обяснения, а това, което пожелае сърцето им, те казват, че е за тяхно добро. „А в тази нощ“, тоест моето тяло е ограничено, както в мислите, така и в желанията.
А обяснението се състои в това, че „роби бяхме ние… и ни изведе“1. Тоест именно благодарение на тези ограничения ще можем да излезем от изгнанието. Има се предвид, че именно благодарение на това, че всеки път виждаме промени, възходи и падения, благодарение на тази борба се пробужда място за молитва. И тогава ще се изпълни: „И застенаха синовете на Исраел от работата… и се издигна викът им“4. Тоест именно ако изгнанието се разкрие в цялата си степен, тогава започва Избавлението.
И това ни показва реда на изгнанието и Избавлението, което се е случило тогава в Египет. И този ред трябва да продължим до Окончателното Избавление.