Lesson 6.
Kabala müdrikliyinin nəsillər boyu inkişafı

---

Slayd 2

Əvvəlki dərslərdən xülasə

---

Slayd  3

Almaq istəyi
İstək bəşəriyyətin inkişafını müəyyən edən və formalaşdıran qüvvədir.
İstək iradə gücüdür, həzz və ləzzət almaq istəyidir.

Almaq İstəyi özü-özlüyündə nə yaxşıdır, nə də pisdir; o, yaradılışın mahiyyətidir. Yaxşı və pis yalnız alma İstəyindən necə istifadə etdiyimizlə əlaqədar ölçülür — öz xeyrimiz üçün, yoxsa başqalarının xeyri üçün.
Almaq İstəyindən öz xeyri üçün istifadə “almaq üçün niyyət” adlanır. Almaq İstəyindən başqalarının xeyri üçün istifadə “vermək üçün niyyət” adlanır.
Bizim dünyamızda hər bir insan öz xeyri üçün almaq niyyətinə uyğun işləyir. Bu niyyəti dəyişmək üçün kabala müdrikliyini öyrənməliyik.
İslah — alma İstəyindən istifadənin, almaq üçün niyyətdən vermək üçün niyyətə dəyişdirilməsidir.
“həzz İstəyi söndürür” prinsipi — İstəyin inkişaf etməsinə səbəb olan mexanizm: hər dəfə İstək həzzlə dolanda, arzu sönür, həzz sönür və nəticədə yeni, daha böyük bir İstək yaranır.

---

Slayd  4

Reallığın qavrayışı
Almaq İstəyi bizim “reallığın qavrayışı” mexanizmimizi idarə edən daxili proqram təminatıdır. Biz görmək istədiyimizi görürük. Ruhani reallığı qavramaq üçün reallığı qavradığımız proqram təminatını, yəni almaq istəyini dəyişməliyik.
“forma bənzərliyi” qanununa görə, ruhani reallığı qavramaq üçün alma istəyinin içində ruhaniyyətə həssaslığı, vermək niyyətini inkişaf etdirməliyik.

---

Slayd  4

Kök və budaq qanunu
Kök və budaq qanununa görə, bu dünyadakı hər bir “budaq”ın bu dünyaya ondan asılı vəziyyətdə enən özünəməxsus və xüsusi “kök”ü var.

kök = səbəb; budaq = nəticə.
Köklər aləmi = ruhani aləm
Budaqlar aləmi = fiziki aləm.

---

Slayd  6

Kök və budaq qanunu
Kabala kitablarında görünən budaqlar dili bizim dünyamızdakı “budaqlar”ın adlarından istifadə edərək ruhani kökləri təsvir edir.

Kabala kitablarında gündəlik həyatdan bizə tanış olan sözlərlə rastlaşanda, yadda saxlamalıyıq ki, onlar bizim dünyamızda baş verənlərə deyil, ruhani köklərə yönəlib.

---

Slayd  7

Kabala kitabları
Bütün kabalistik yazılar Yaradanla yaradılmışlar arasındakı münasibətdən bəhs edir.

---

Slayd  8

Kabala kitabları
Kabalistlər Yaradanla bağlı olmanın ən yüksək nöqtəsindən bu dünyaya qədər pillələri bütün vəziyyətləri təsvir edirlər.

---

Slayd  9

Kabala kitabları
Ruhani vəziyyətlərin, yaxud aləmlərin (He’elem sözündən - gizlənmə), istəklərimizin içində hiss edilən gücü, hansı ki müxtəlif dərəcələrdə Təbiətin ali qanunlarına və ya Yaradana bənzəyir (Təbiət = Yaradan).

---

Slayd  10

İbrahim qəlbdəki nöqtənin təməlidir

---

Slayd  11

"İbrahim, Teraxın oğlu, keçərkən  onların şəhəri və qülləni tikdiklərini gördü ... lakin ‎onlar onun sözlərindən iyrəndilər ... Onlar bir-birlərinin dilində danışmaq istədilər, amma bir-birlərinin dilini bilmirdilər. Nə etdilər? Hər biri qılıncını götürdü və bir-biri ilə ölümünədək döyüşdü. Həqiqətən də, dünyanın yarısı orada qılıncdan keçirildi."‎

• Ravvin Eliezerin fəsilləri, 24-cü fəsil‎

  ---

   

• Slayd  12

"Qırx yaşında İbrahim Öz Yaradanını tanıdı. …O, bütün dünyaya səslənməyə başladı ki, bütün dünya üçün tək bir Tanrı var və xidmət edilməli olan Odur. O, şəhərdən şəhərə, səltənətdən səltənətə dolaşaraq səslənərdi, [...] Nəhayət, on minlərlə insan onun ətrafına toplandı və onlar İbrahimin evinin adamlarıdır."

• Rambam, Mişna Tövrat

Slayd  13

“Yaxınını özün kimi sev.” Başqalarının sənə etməsini istədiyin hər şeyi, qardaşların üçün et … Bu, İbrahim Atamızın qoyduğu qanundur və onun davrandığı mərhəmət yoludur: o, yoldan keçənlərə yemək  içmək verər və onları yola salardı."

• Rambam, Mişn Tövrat, fəsil 14

Slayd  14

"Özünün böyük sevgi ilə tam işi vasitəsilə İbrahim bizə müqəddəslik kökü bəxş etdi ki, biz də onun yolları ilə gedə bilək, Yaradanа sevgi ilə xidmət edək. Bu, “Məni sevən İbrahimin nəslindəndir” sözlərinin mənasıdır. O demək istəyir ki, İbrahim bütün dünya insanları üçün bu sevgini səpmişdi."

• Noam Elimelex, Devarim

  ---

   

Slayd  15

Zoar Kitabı - Ravvin Şimon bar Yoxay (RAŞBİ)

---

Slayd  16

ARI

---

Slayd  17

Rav Yehuda Aşlaq-Baal Sulam

 

---

Slayd  18

Baal Sulamın əsərləri haqqında

---

Slayd  19

On Sfirotun Tədrisi
Kabala müdrikliyinin öyrənilməsində əsas kitab; insanın islah mərhələlərindən keçərək gördüyü bütün ruhani işi təsvir edir.

---

Slayd  20

---

Slayd  21

Zoar Kitabına Sulam [pilləkən] Şərhi
Zoar, Baal Sulamın “Zoar Kitabına Giriş” məqaləsindən və onun “Kabala müdrikliyinə Ön söz” məqaləsindən sonra öyrənilir.

---

Slayd  22

Rav Barux Şalom Aşlaq Levi -Rabaş

---

Slayd  23

RABAŞ-ın Əsərləri

Bu kitablar RABAŞ-ın malik olduğu insan təbiəti barədə dərin biliklərini açıqlayır və bizi öz ruhumuza səyahətə aparır.

---

Slayd  24

"Sənin əskik olanın yalnız Yaradanın bərəkət verdiyi bir sahəyə çıxmaqdır və ruhundan sallanıb düşmüş bütün o süst orqanları toplayıb onları vahid bir bədənə birləşdirməkdir. O tam bədəndə Yaradan Öz Şxinasını fasiləsiz olaraq yerləşdirəcək və zəka bulağı və ali nur axınları bitməyən bir bulaq kimi olacaq."

• Baal Sulam, "Məktub №4"