創造者的面容的隱藏和揭示-1
單重隱藏（描述）：創造者的臉沒有被披露，也就是說，創造者沒有根據他的名字——至善者只做善事那樣，表現在一個人的面前。相反，它正好是相反的——一個人被痛苦折磨著或遭受著收入差，許多人希望從他那里收取他們的債務，並使得他的生活艱辛。他整天都充滿了各種煩惱和擔憂。或者，一個人遭受不良的健康以及別人的不尊重。他開始的每一個計畫，他都失敗，無法完成，並且他始終處於不斷的挫折當中。
在這種方式下，一個人當然不會看到創造者的好的面容，也就是，如果他相信創造者是那個對他做出這些事情的力量，無論是作為犯罪的懲罰還是或在最後的獎勵。這就是經文所說的，“主所愛的人，創造者改正他，”而且，“義人開始於痛苦，因為創造者希望最終賦予他們偉大的和平”。
然而，一個人不會失敗於說，這一切都是由盲目的命運和沒有任何理由和考慮被自然安排的。相反，一個人加強了對創造者的信念，相信他的天道，造成了他的所有經歷。這不管怎樣就被看作是看到了創造者的背面。
書中稱為“隱藏中的隱藏”的第二個隱藏，意味著一個人甚至連創造者的背面都看不到。相反，一個人說，創造者已經離開了他，並且已經不再照看他。他將他遭受的所有痛苦歸於盲目的命運和自然，因為創造者的天道（ Providence ）的方式在一個人的眼睛里變得如此複雜，以至於它們使人來否定創造者的存在。
這意味著（描述），一個人祈禱並為了自己遭遇的麻煩給予慈善，但無論如何還是得不到任何回答。而也正當一個人停止為自己的煩惱祈禱時，一個人被回答了。每當他克服了， 相信創造者的天道（ Providence ），並改善了他的行為時，運氣就開始遠離他，而他也因此無情地跌落下來。而當他否認創造者的天道並開始惡化他的行為時，他變得非常成功， 並且痛苦也遠離了他。
一個人沒有在適當方式中找到一個人的寄託，但通過欺騙或對Shabbat（安息日）的褻瀆卻找到了。或者，一個人所有那些保持Torah和Mitzvot的熟人都在遭受貧困、疾病、和被人鄙視。這些遵從Mitzvot的人們，在他看來是不禮貌，天生愚笨，並且是如此虛偽的， 以至於他不能忍受自己和他們在一起哪怕是一分鐘。
相反，他所有那些邪惡的熟人，那些嘲笑他的信念的人們，都是非常成功的，日子過得很好，並且身體健康。沒有看到他們生病，他們是聰明的，正義的，有著良好的脾氣。他們無憂無慮，自信，每一天都處於終日平靜狀態。
當創造者的天道（ Providence ）以這樣一種方式為一個人安排事情時，它被稱為“隱藏中的隱藏。”（雙重隱藏），這是因為那樣，一個人崩潰於一個人的重壓下，並且不能繼續加強自己的信念，也就是一個人的痛苦來自創造者的某些隱藏的原因。最後，一個人失 敗，成為離經叛道者，並說創造者無論如何都沒有在照看他的創造物，和所有出現的事 情，都是由命運和盲目的自然安排的。這就是甚至沒有看到創造者的背面。
對創造者的臉的揭示的描繪
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但是一旦他通過在創造者的信念上的加強，他已經完全發現了這個調料——那一一個人吸進他的身體的光——的時候，一個人就變成一個值得創造者的天道，創造者的臉被顯示給他的獎勵了。這意味著，創造者開始按照符合他的名字，“至善者只做善事”來對他行為。
因此（描繪），他從創造者那里獲得好的豐富和偉大的和平，並且總是滿意的。這是因為一個人輕鬆地獲得了一個人的生命活力並且達到完整的程度，再也不會遇到麻煩或壓力， 沒有疾病，非常受人尊敬，毫不費力地完成腦海里想到的任何計畫，並且在任何地方都會成功。
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而當他希望什麼事情時，他祈禱，並且他立即得到回應，就好像他（創造者）總是回應一個人要求的任何對他（創造者）的請求，並且哪怕是一個單一的祈禱被拒絕。當一個人用善行加強自己時，一個人獲得的成功更多，而當一個人疏忽自己的善行時，一個人的成功則按比例減少。
一個人所有的熟人都是誠實的，有著良好的收入和健康。他們在人們眼中是很受尊敬的， 並沒有任何憂慮。他們每一天終日都在平靜當中。他們很聰明，誠實可信，並且這樣平易近人使得一個人感到成為他們中的一員是一種祝福。
相反，一個人所有那些不遵守Torah的道路的熟人都過著貧困潦倒的生活，被沉重的債務困擾，並且找不到哪怕時片刻的休息。他們生病，處在痛苦中，在人們眼中被鄙視。在他看來他們似乎是愚蠢的、粗魯的、邪惡的和對人殘忍的，騙人的，他們是這樣阿諛奉承 者，以至於與他們呆在一起是讓人無法忍受的。
他（創造者）的名字告訴我們，他對所有他的創造物在以所有利益他的創造物的形式上都是仁慈的，為以色列的任何一種類型的接受者都是充足的。當然，一個人的快樂與另一個人的快樂是不同的。例如，一個從事智慧的人，不會享受榮譽和財富，而一個不從事智慧的人不會在這一智慧中享受偉大的成就和發明。因此，他（創造者）將財富和榮譽給予一個人，而將在這一智慧中的奇妙的達成給予另一個人。
一個人想要在對創造者對處在他的隱藏狀態的世界的指引的信念上變得更強的要求，將一個人帶到對卡巴拉著作，Torah的學習，並從那里吸引改正之光和對如何加強他（創造者）的指導的的信念的理解。這些啟示和一個任通過Torah接受到的甄別被稱為“Toarh的調料。”當他們被收集積累到一定數量時，創造者就會憐憫他，並從上面將精神傾倒給他，也就是更高的豐富。