作為她的女主人的繼承人的婢女
這需要一個徹底的解釋。為了讓它對每個人都清楚，我會選擇通過為了這一原因而顯現給我們的，並延展到我們面前的這個世界的行為來解讀這一問題。
外在性的內在性
事情是那些更高的根源的力量是通過因果的方式延展降落下來，直到將它們的力量在這個世界的枝節上顯現出來為止，就像寫在根與枝的解釋中的那樣。作為一個整體，這些世界之間的關係被認為是內在性與外在性之間的關係。這類似於一個沒有人可以單獨舉起來或從一個地方移動到另一個地方沉重的負擔。因此，想要舉起它，對此的建議是將這一負荷劃分成很多小份，這樣就可以將它們一次一小份轉移過去。
它在我們的情況中也是類似的，因為創造的目的是無法估量的，因為諸如一個人的靈魂這樣的一個微小的火花，都可以在它的達成上面，上升到高於那些掌管的天使們都無法企及的高度，就像我們的聖人們說的那樣，“現在對雅各伯 （Jacob） 和以色列要說的是：“上帝已經做了什麼！”他們解釋說，這些更高的天使們會問以色列，“上帝已經做了什麼呢？”
以色列（內在性）的一次一點的演變過程
這一豐富只會通過一次一點的方式通過發展來到我們這里。就像在上述寓言中表達的那樣，甚至是那一最沉重的負擔，如果我們將它破碎成碎片，並一次舉起一塊的話，也可以被舉起來。不僅那一總的目標是以這樣的方式到達我們這里的，甚至作為為了那一總的目標的實現準備的物質身體的目的，也同樣是通過漸進地、緩慢地發展，而到達我們這里的。
因此，世界已經被劃分為了內在性與外在性，在其中，每個世界都包含了適合其在它的緩慢發展過程中的運轉所需的光的啟示（illuminations）。而這些就被稱作“世界的內在性”。
世界各民族（外部性）的一次性的瞬間演變
與它們相反的是那些只能在瞬間發生的光的啟示。因此，當它們在這里顯現在它們的物質的分枝並且在他們被給予它們這個世界的控制權的時候，它們不僅不會給世界帶來改正，而且它們會帶來毀滅。
我們的先哲們將它稱作“沒有成熟的果子”，就像它被寫在有關知識之樹和Adam ha Rishon（亞當第一人）當中的那樣，也就是他們吃了沒有成熟的果子。這意味著它真的是一道註定要使人快樂到令人炫目的美味，但是這一美味的品嘗應該是在將來，而不是在現在去品嘗，因為它仍然還處在其生長和發展成熟的過程當中。這就是為什麼他們將它比作一顆還沒有成熟的果實的原因，因為即使是最甜蜜的，最迷人的無花果，當它在還沒有成熟之前，過早被吃的時候，也會使人反胃，並且會因此致死。
事實上，我們應該問的是，“到底是誰將這樣的行為帶到了這個世界的呢？”畢竟，眾所周知的是，在我們的世界上的任何一個行為，都是位於一個在更高世界的更高的根的撞擊下才被引發的。要知道，這就是被我們稱作“外在性的統治”的東西，就像在“上帝已經將它們創造成了一個與另一個相對立”這段經文中所表達的那樣。它包含了一個迫使並強迫我們對內在性的統治的揭示的力量，就像我們的聖人們已經說過的那樣，“我會將一個像Haman（哈曼）一樣嚴厲的王，加在他們身上，而他會迫使他們悔改。”
內在性就是以色列人
一旦我們已經澄清了那些更高的根源是什麼，我們將闡明在這個世界上的那些枝節是什麼。要知道從那一內在性上延展出來的一個枝，就是已經被揀選為了那一總體的目標的實現和改正的以色列人。它包含了成長和發展所需要的那些準備，直到它推動世界的其他民族，也同樣，去實現那一共同的創造的目標為止。
外在性就是世界各民族
從外在性中延展出來的枝就是世界各民族。他們沒有被賦予那些讓他們一次接受到一個那一目的的發展的值得的品質。相反，根據他們的更高的根源，他們適合在一次當中完全地接受到那一改正。因此，當他們接受到來自他們的根源的那一統治時，他們破壞在以色列的孩子們中存在的那些美德，並因此在這個世界里導致痛苦。
一個奴隸和一個婢女
那些被稱為“外在性”的更高的根源，就像我們已經在上面所解釋的那樣，在總體上被稱為“婢女”和“奴隸”。這是為了表明他們根本不是為了造成傷害被創造出來的，雖然在表面觀察中看起來是那樣。相反，他們在通過這種方式服務著內在性，就像服侍他們的女主人的奴隸和婢女那樣。
當以色列在他們的工作的深度上沒有需求時，外在性就會統治他們
上述的那種外在性的統治被稱為“以色列在世界各民族中的流放。”通過它，他們將各種形式的痛苦，腐敗，和毀滅加在了以色列民族身上。然而，簡短來講，我們將只通過一個總體的觀察，也就是通過總體的目的的觀察來解釋在這里將被揭示的是什麼。這就是偶像崇拜和迷信，就像經文寫的那樣，“而那時以色列將他們自己與世界各民族混合在一起，並學習了他們的著作。”這是破壞以色列的靈魂的最可怕的和最危險的毒藥，因為它將他們的虛榮帶到了更接近人類的理智的地方。換句話說，他們沒有渴望在巨大的深度上去理解，並因此將他們的工作的基礎種植在以色列的孩子們身上。而儘管一個以色列人是很不適合去接受他們的那些毫無意義的學說的，但在最後，他們卻真的導致了偶像崇拜和污穢，甚至那些明目張膽的異端邪說的出現，直到他說：“所有的臉都是相同的。”為止。
卡巴拉的隱藏的原因
現在你可以理解為什麼卡巴拉智慧在那些外人的眼睛面前被隱藏起來的問題了，以及我們的聖人們所說的，“ 不得教一個外邦人Torah。” 是什麼意思了。在這里似乎和Tanah Debei Eliyahu（在西元早期偉大的聖人）所說的之間存在一個矛盾，他說，“即使一個外邦人，甚至一個奴隸，甚至一個婢女，當她們坐下來學習Torah時，神性都會和他們在一起。”那麼，為什麼聖人們要禁止教外邦人Torah呢？
教Torah給外邦人
確實，Tanah Debei Eliyahu指的是一個已經皈依的外邦人，或至少是一個已經擺脫了偶像崇拜和迷信的人。而我們的先哲們，相反，指的是一個沒有從偶像崇拜中擺脫出來卻想知道以色列的律法和智慧，其目的是為了加強和鞏固他們的偶像崇拜的學說的人。而你可能會說，“我們為什麼要在乎外邦人在他們的偶像崇拜上，會因為我們的律法而變得更虔誠了呢？雖然它沒有幫助，但它又會帶來什麼危害呢？”
Rashbi的哭泣
確實，這正是Rashbi（光輝之書的作者，Rabbi Shimon Bar Yuehai）在他解釋這一隱藏的智慧中的重要的秘密之前哭泣的原因，就像經文寫的那樣，“Rabbi Shimon哭了，'如果我說了，我會痛苦，如果我不說的話，我也會痛苦。如果我說了，那些罪人們（sinners）就會知道如何去侍奉他們的偶像；而如果我不說的話，我的朋友們就會失去這一秘密。'”
他害怕這個秘密會來到那些拜偶像的人們的手中，並因此他們會借用這一神聖的思想的力量來操作他們的偶像崇拜。這就是那一延長了我們的精神流放，並且是所有加在我們身上的那些煩惱和毀滅的根源，就像我們現在在我們眼前看到的那樣，因為那些世界各民族的先哲們研究了以色列的孩子們的所有著作，並將它們變成了用以加強他們的信仰的精美的調料，也就是他們那些被稱為“神學”的東西。
將以色列的智慧揭示給世界各民族帶來的兩個危害
他們已經犯了兩個錯誤：
1.他們除了將他們的教義穿著在我們的智慧的外衣上，說他們的所有智慧是來自他們自己的神聖的精神的達成之外，他們的這些模仿，是建立在我們的智慧的犧牲之上，為他們贏得了他們的聲譽。因此，他們加強了他們的那些虛假的教義學說，並獲得了否定我們神聖的Torah的力量。
2.而一個更大的傷害降臨到了我們身上：一個遵從他們的神學教義的人，會在其中，就有關上帝的工作上，發現比我們的智慧看起來更真實、更真切的智慧和概念。
之所以會這樣，是因為以下兩個原因
第一個原因是，他們人多勢眾，並且在他們當中有很多知道他們的工作的偉大的和嫺熟的語言學家們：這使得他們的虛假教義被偽裝得足以讓那些沒有受過教育的人也可以接受他們的虛假的教義。語言學來自外界的教義，而且肯定的是，一個由七八十億人組成的社會必然會比只有一千五百萬人的我們組成的社會，能夠生產出更多和更偉大的語言學家。因此，一個讀到他們的那些虛假著作的人，會很容易墜入到對我們的智慧的懷疑當中，並認為他們的教義可能是正確的，當然，甚至會發生比這更糟的事情。
第二個原因，也是最重要的原因，就是以色列的聖人們將這一真理的智慧故意以各種方式隱藏在很多被封閉的大門背後，使得大眾無法接觸到。每一代的聖賢們只為大眾提供了一些簡單的解釋，並且用各種各樣的花招將大眾拒之門外，使他們甚至都不會產生想接近和接觸這一隱藏的智慧的願望。
如果我說了，災禍會降臨
他們之所以這樣做，是因為他們擔心這些重大事物會落到那些偶像崇拜者們的手中，就像 Rashbi寫的那樣，“如果我說了的話，罪人們（sinners）就會知道如何去侍奉他們的偶像。”畢竟，即使是那些他們通過繞過我們的警覺的守護，從我們的容器里偷盜過來並滲透到他們的教義當中的那一點點東西，已經讓我們遭受了很多苦難。
卡巴拉智慧被隱藏的原因
這就闡明了如果我們的聖賢們將這一隱藏的智慧揭示給了所有人的話，會導致什麼後果的問題。而由於我們隱藏了它，只要普通大眾還不適合被給予Torah的秘密的話，他們就根本不會知道在這一真理的智慧中隱藏著什麼。因此，當一個人在他們的神學教義中發現些許智慧和解釋時，肯定就會感到興高采烈和深受啟發，但他們的智慧的本質不過是從我們隱藏的智慧中偷來的某種膚淺的概念，在上面塗抹添加上了吸引人的文學的色彩。一個人一旦看到它，他就會說，並否認我們的實際的律法，並終止于完全的異端邪說當中。
一個是她的女主人的繼承人的婢女
這就被叫做“一個是她的女主人的繼承人的婢女”，因為這個女主人的真正力量——也就是那一內在性的統治——來自于我們的智慧和知識中的力量，就像經文寫的那樣，“我們，我和禰的揀選民，是和所有那些在地上的其他人是顯著不同的。”而現在這個婢女已經走到了前臺，並在大庭廣眾中自詡她自己是這一智慧的繼承人。而你應該知道她們的這一力量，正是通過將處在精神流放中的以色列的孩子們的腳束縛起來，使以色列處在他們的統治之下的鐐銬。
精神流放的鐐銬
因此，精神流放的鐐銬的本質和它的力量就是來自於被他們設法繞過我們對真理的智慧設置的所有的警惕的重重守護，從我們的Torah的智慧和它的秘密當中偷竊過去並放在她們的容器中的東西。利用它，他們一直誤導著普通大眾，說他們已經繼承了上帝的工作，並將懷疑和異端投射到了以色列的靈魂之上。