十的課程 - 第十課

為十團隊的連接做好準備

摘錄選自來源材料

1. Tanya, Igrot HaKodesh, 第23章

“當有十個人在一起時，就已經可以作為神性居住的地方。米示拿(Mishna)中的先賢在他們的教導先賢箴言(Avot)中說：“十個人坐一起學習托拉，神性就居住在他們中間。”

2. Rabash, 文章28 (1986) "一個會堂不比十個人少"

正如我們的聖人所說（Sanhedrin，39）,"每十人中就有Sheichina（神性）"。眾所周知，Malchut被稱為 "第十"。也知道接受的Kli（容器）也被稱為 "Sefira-Malchut"，她是接受上層更高的豐富的第十個Sefira。她被稱為 "接受的願望"，所有的創造物只從她身上延伸出來。由於這個原因，一個會眾不少於十個，因為所有的物質分支都是從上面的根延伸出來的。因此，根據 "不存沒有十個Sefirot的光 "的規則，在物質上，除非那裡有十個人，如更高者一樣，否則就不被認為是一個可以被視為重要的會眾。

3. 巴哈蘇拉姆, 十個Sefirot的研究的介紹，#4

確實，是創造者本身，在一個人還活在充滿了痛苦和掙扎，沒有任何滿足的這個物質世界的時候，將他的手放在了那一好的命運上面，以便給予他生命以快樂和滿足。當一個人在痛苦中，他看到一個寧靜安詳的地方時，必然會從痛苦的地方逃向那一能夠給予他寧靜的地方，即使那一地方似乎顯現在充滿了各種荊棘的黑暗深淵之中。這樣，他在這一生命旅程中，擺脫了一種比死亡還要艱辛的生命。事實上，沒有比這更大的一種將他的手放置在上面那一更好的放置的了。

而一個人的選擇只涉及到對這一放置的加強。這是因為在一個人淨化自己的身體，使得他能夠正確地遵守Torah和Mitzvot上，不是為了自己的快樂，而是為了給他的創造者帶去滿足，也就是Lishma（為了她的名字），肯定需要巨大的付出和努力。因為，只有通過這種方式，一個人才 能在伴隨對Torah的遵從，獲得幸福和快樂的生命。

然而，在一個人去到那一淨化工作之前，一定存在著一種， 通過各種手段和策略，以好的方式來加強這一放置的選擇。此外，一個人應該盡他所能找到力量來從事這一工作，直到他完成其淨化工作，並且不會在中間半途而廢為止。

4. Baal HaSulam, 信件47

請允許我提醒你們，此時此刻，不顧一切地愛朋友的有效性，因為我們的生存權取決於此，我們即將取得的成功也取決於此。

因此，遠離所有那些虛幻的約定和從事，把心放在思考上，想出適當的策略，真正把你們的心連成一體，這樣，"愛朋友像愛自己一樣 "這句話就會在你們身上真正實現，因為經文不會超越字面，你們將被愛的思想所淨化，愛將掩蓋所有的罪過。在這一點上考驗我，開始真正地在愛中連接，然後你會看到，"味蕾會品嚐到"，所有的人都不會在我和你之間分開。

5. RABASH, 文章第7號 (1984), “根據在‘愛你的朋友像愛你自己一樣’解釋的內容”

那些想要遵從“愛你的朋友像愛你自己一樣”的人，他們的唯一目的就是要走出對自己的愛的牢籠，並獲得愛別人的不同的天性。雖然這是一個每個人應該遵從的Mitzva [Mitzvot誡命]，而且一個人可以強迫自己保持，但是，愛仍然是給予到心裡的，而本性上看，心是不同意的。那麼，一個人可以做什麼來讓對別人的愛觸動他的心靈呢？

6. RABASH, 信件#40

他給朋友的每一個禮物就像一顆子彈，在石頭上劃出一個空洞。雖然第一顆子彈只是劃傷了石頭，但當第二顆子彈打在同一個地方時，已經打出了一個缺口，而第三顆子彈則打出了一個洞。

而通過他反覆射出的子彈，這個洞就變成了朋友石心中的一個空洞，所有的禮物都聚集在這裡。而每一件禮物都會成為愛的火花，直到所有愛的火花都積聚在鐵石之心的空洞裡，成為一團火焰。

火花和火焰的區別在於，凡是有愛的地方，就會有公開的披露，也就是說向所有的人披露，愛之火在他身上燃燒。而愛之火燒掉了一個人在路上遇到的所有罪過。

7. RABASH, 信件#40

通過心的磨合，即使是最強的心，也會各自從心牆中帶出溫暖，而溫暖會點燃愛的火花，直到形成愛的衣服。然後，他們兩人將被覆蓋在一張愛的毯子之下，也就是說，一種愛將包圍和籠罩他們兩人，因為眾所周知，Dvekut[粘附]將兩人合二為一。

而當一個人開始感受到朋友的愛時，喜悅和快樂就會立即在他身上開始覺醒，因為規則是新奇的東西讓人感覺快樂。朋友對他的愛對他來說是一件新鮮事，因為他一直都知道，只有他自己才會關心自己的安危。但當他發現朋友關心他的那一刻，就在他內心喚起了無比的喜悅，他再也顧不上自己了，因為一個人只有在感到快樂的地方才能勞作。而他既然開始在關心朋友的過程中感受到快樂，自然就不能再顧及自己。