第 50 号信件
11 Elul, Tav-Reish-Peh-Zayin, September 8, 1927 年，伦敦
致亲爱的同学们，愿创造者保佑你们：
我收到了你从 “Shoftim”[《法官（士师记）》]部分写来的信，以及除了......以外的所有托拉中的新内容，我希望今天能收到他的信。
如果你能写出你对创造者的工作的新奇之处，以及你对这个问题的疑问，那就再好不过了。无论我是回答你并发表评论，还是不写也不发表评论，这都没有什么区别，因为你的问题本身就是答案的一半，而我将在创造者面前适时地回答你。我感到惊讶的是，你仍然没有充分理解这一点。
我确实对你有一个建议：当你给我写托拉中的新奇事物时，你根本不了解你所说的方法是否已经为你所掌握，或者至少达到了你的程度，也就是说，你是否能够做到，或者它们是否还在你的程度之上。相反，要等待创造者赋予如何去做的理解。同样，你应该注意始终将其解释为对创造者的祈祷，这样，你就会得到你所获得的创新的奖励，或者是一种暗示，作为对尚未得到奖励的道歉，等等。
我们所憧憬的美好未来的开端正在向我们走来，因此，我渴望并渴求你在物质身体和灵魂上与我为邻（这意味着你会靠近我，而不是我靠近你，这是不可能的，也是毫无意义的）。
我还必须道歉，上个 Tishrey 月（希伯来第一个月）是一个非常有利的时机，但那时你们并不在我附近。在那个月里，我一直在寻找......，但他不在我所在的地区，我只看到了你们中的一两个人。当然，去年我一直为此感到遗憾。
究其原因，是你们的傲慢和自负（自我重要性）在潜移默化地影响着你们，并在一定程度上导致了你们之间的仇恨，（而由于这种仇恨），你们紧紧抓住那些不属于我们社会的物质上的朋友。…很明显，如果你们憎恨团队中的一个成员，这就清楚地表明你们也没有完全爱我。
虽然邪恶的倾向让你看到了那个朋友的缺陷，意味着他的行为对创造者来说是糟糕和罪恶的，但你应该为他祈祷并相信创造者，祂一定会帮助他，因为他是我的学生。
如果你已经了解那位朋友，创造者无法帮助他，那么，我的祈祷也无法在他需要的时候帮助他，那么，这种审判就会反作用于憎恨者。从现在开始，你要过来看看，注意不要再掉进那个陷阱了。
...如果我真的在口头上驱逐了一位朋友......你们也完全不必在意......事实上，你们要正面地评价他。
让我告诉你们一个事实：我的离去比我的接近，能产生更大的团结。就像任何一个工匠，为了以最好的方式完成自己的工作而在自己的手艺中辛勤劳作一样，除了像他这样伟大的工匠之外，一个陌生人绝不能在他工作的过程中看着他，因为他不会理解他在工作中的行为。
我详细阐述了这一点，以便你们知道，你们的灵魂取决于此。
虽然我不倾向于提供私人的个人指导，但我还是必须对我已经多次警告过你们的事情发表意见：任何人都不应该分享他所获得的"托拉的新知"，也不应该 "训诫 "任何人。甚至连这种愿望都是可怕的缺陷。
例外的情况是，在我离开期间，我允许大家根据我已经讲过的内容互相分享托拉中的新内容，尽可能准确地解释，但要非常精确，不能有任何自己的补充。
此外，你也不能说我说过的、而那位朋友没有从我口中听到的托拉之言。应该用心、明智地隐藏它。
我认为有必要对上述情况提出警告，因为我觉得你们已经超越了自己的底线。要知道，你们这样做，就可以在创造者面前说托拉中的新话，并告诫自己。但是，在创造者的眼中，一个将自己的品质分散在这些方面的人是不会得到认可的。在这个问题上，一盎司和一磅一样重要，而创造者会帮助你，引导你进入真理之门。
耶胡达-莱布