247.被看作是滋养的思想
我听到的
一个人被甄别为有三个身体：
- 内在的身体，它是Kedusha[神圣]的灵魂的衣服。
- 克利帕特诺加[诺加壳]，Klipat de Noga。
- 蛇的皮肤。
为了把人从这两个身体中解救出来，并能够只使用内在的身体，Segula[解药/力量]是只思考与内在身体有关的事情。这意味着，一个人的思想应该永远停留在单一的权威上，也就是说，"除祂之外，没有其他"，祂做了并将做所有的事，世界上没有任何创造物能使他脱离Kedusha（神圣）。
由于他不考虑这两个身体，它们就会因此死亡，因为它们没有任何滋养，没有任何东西可以支撑它们生存。这就是为什么在知识善恶之树之罪后，创造者告诉他 "通过你的面孔的汗水你才可吃到面包，因为在知识之树之罪之前，生命活力不依赖于面包。
然而，在知识之树之罪之后，当他依附于蛇皮的身体时，生命就与面包联系在了一起，也就是与营养联系在一起，如果不给他营养的话，他就会死亡。为了从这些身体中被拯救出来，这是一个很大的改正，因为一个人必须尝试并努力不为它们的缘故而思考，因为思想就是它们的养料。
因此，一个人必须只想关于内在的身体的事情，因为它是用于穿着Kedusha（神圣）的灵魂的衣服。也就是说，一个人应该想的是自己的皮肤之外的思想。这意味着，他们在他的皮肤之外，在接受的愿望之外获益。
在一个人的皮肤之后，没有Klipot[壳，Klipa的复数]的控制的力量，因为Klipot（壳）只捕获一个人皮肤内的东西，而不是皮肤外的。这意味着，他们可以抓住任何被穿着在皮肤内的东西，而不能抓住没有穿着在皮肤内的东西。
当一个人坚持追随自己的皮肤之外的东西的想法时，他将得到经文所写的东西的回报："在我的皮肤之后，他们打破了这个。" "这个 "是指站在人的皮肤之外的Shechina（神性）。"打破 "是指在他的皮肤之后才成立的东西。那时，他被授予 "我将从我的肉体中看到我的上帝"。在那时，他从这个肉体中看到他的上帝，意思是Kedusha（神圣）来了，穿着在了身体的内部。但这是特别的，当一个人同意在自己的皮肤之外工作，意思是没有任何衣服的时候，然后他得到了衣服的奖励。然而，那些邪恶者--他们正是想在有衣服的时候去工作，也就是在皮肤之内工作--将毫无智慧地死去。这是因为那时他们没有任何衣服，并且他们没有得到任何东西的奖励。