171. 光辉之书, Amor-1
我在1949年4月18日，逾越节 8；Inter 4听到的
在《光辉之书》，Parashat Amor中："以色列的会众说，"我在埃及的流放中睡着了"（Zohar，Amor，P.43）。
Mochin的离开被称为"睡眠"，"而我的心是醒着的"。心被认为是智慧的三十二条通道。意思是Hochma（智慧）曾经照耀着他们，但是因为没有Hassadim的衣服（怜悯），这被称为"在埃及流放"。出于这个原因，它被称为"睡眠"，但同时他们曾经是值得接受Hochma的Mochin的，但是是在Achoraim（背面）的形式上。
"听！我亲爱的在叩门，"意思是ZA的声音，它被认为是Hassadim。而这就是创造者所说的，"为我打开一个针尖一样大的开口。"意思是，在救赎期间，他已经告诉了他们再一次吸引Hochma的甄别。而当它没有Hassadim时，它的开口被称为"针尖的尖点"，因为没有Hassadim的话，她不会闪耀。
"而我会为你打开更高世界的大门"，意思是赋予她Hassadim的甄别，然后在那时她会获得丰富、Hochma和Hassadim。
"为我打开…因为那一进入到我（创造者）的入口在你身上，因为我（创造者）的孩子们无法进入我，除非通过你进入。"意思是祂不能给到祂的孩子们，他们需要Mochin de Hochma，因为祂的甄别只是Hassadim。然而，当她将Hochma吸引过来时，让孩子们同样接受Hochma就是有可能的了。这就是为什么被认为只有她能打开那一开口的原因，而"我是被关闭的，这样他们就不会找到我"，意思是，"他们将不会在完整中找到我。"
当ZA只有Hassadim时，他只有VAK，并且他被称为"仅仅是空气"。然而，当他也有Hochma时，即使他那时接受的只是Hassadim，他的Hassadim被称为"纯净的空气"。这是因为他的Hassadim比Hochma更好，虽然没有Hochma的话，他就不会被发现是完整的。
这就是经文："与祢交配并总是与祢和平相处。来，看，当创造者杀死了埃及人的长子时，所有那些祂在午夜被击杀并将他们从上往下降低了他们的程度。"的意思。这是通过对Hirik的Masach（屏幕） 的改正实现的，这导致两个甄别：GAR的离开，以及Hassadim的延伸，而通过这一Hitkalelut（融合），就获得了Mochin从上向下扩张的能力。
"当以色列来到神圣的契约签约的时候，他们已经行了割礼。""长子的瘟疫"，"逾越节的血，"和"割礼的血"都是同一个甄别。众所周知的秘密是埃及的神是一只羔羊。这意味着逾越节牺牲的目标是聚焦在他们的神身上的。
埃及的Klipa（壳）是因为他们想从改正的结束处去延展更高之光，就像知识之树之罪的情况那样，也就是他们想从上向下延展GAR之光。而通过逾越节的宰杀，他们宰杀了GAR de Hochma，通过这样，导致的就是那一首生子的瘟疫。
长子被认为是GAR；而他们取消了这一GAR。这是通过使用Hirik的Masach（屏幕） 而发生的，Hirik的Masach（屏幕） 被认为这是提升了那一锁，而这导致了GAR的取消。
Dam（血）这个词来自 Dmamah（沉默），也就是它将GAR判处死亡。这就是割礼的血的含义。凿子是阴性的审判（Dinim de Nukva），并且这些Dinim（审判）撤销了阳性的审判（Dinim de Dechura），就像经文写的那样，"他们是两种血：逾越节的血和割礼（包皮环切）的血"。通过将逾越节的血扔掉，Gar被取消了，而这样在线（三条线）的Tikkun（改正）中存在了Hitkalelut（融合）。这就是门楣 （lintel）和两个Mezuzahs（门柱）的含义。
"而在第四…以色列脱离了其他的权威，并且他们是与一个 Matzoh （无酵饼）神圣的纽结团结在了一起的"。发酵面包是从Chazeh往下延展的Mochin，在那时他们从上向下闪耀。而 Matzoh（无酵饼）则是从Chazeh向上闪耀的Mochin，一个在其中没有外部权威控制的甄别。而其原因是在逾越节之夜出现的那把锁，通过它才发生了逾越节的宰杀和只是从它自己向下发生的首生子的瘟疫。意思是，它是在Chazeh上被揭示了出来。
这样看来，在它上面的一切事物与在其中的审判无法一起工作。然而，从Chazeh往下的情况不是这样，因为整个的扩展是低于它自己的甄别的。这就是为什么在它当中的审判被感觉到了的原因，而这就是为什么以色列人在逾越节的晚上吃无酵饼和没有发酵的面包时要小心的原因。
对Matzoh（无酵饼）而言，在其中存在一个在发酵的面包中没有的优点，而对发酵面包而言，存在一个在Matzoh（无酵饼）中没有的优点。在Matzoh（无酵饼）中存在的优点是，它们是完整的Mochin，也就是被认为是"两个巨大的更高之光"的Gar de Hochma。然而，它们是在Achoraim（背面/后面）的形式中，因为Hassadim的缺乏，它们不能闪耀。
而就发酵面包而言也存在一个优点：虽然它只是VAK，它已经被穿着在Hassadim当中。在存在有Mochin de Hochma的圣殿那里，它们也是处在从Chazeh往下的形式上，被认为是一个Matzoh（无酵饼）。这就是为什么我们说，"因为你们不能使用任何酵，也不能有任何蜂蜜，烟做为一种献祭。"