98. 精神性被称为永不消亡之物

我于1948年听到的

精神性被称为永不消亡之物。因此，以某种形式呈现的接受的愿望，即为了接受而存在的愿望，被称为“物质性”，因为它将从这种形式中消亡，并获得为了给予而存在的形式。

在精神中，某个地方的存在被称为“现实之地”，因为任何来到那里的人，也就是到达那个地方的人，都会看到与他人相同的形式。相反，想象虚构的事物不被视为真实的地方，因为它是想象虚构的，因此每个人都会以不同的方式想象它。

当我们说“托拉有七十张面孔”时，这意味着有七十个程度。在每个程度上，托拉根据所在程度被解释。然而，“世界”的本质才是现实，这意味着任何到达那个世界中七十个程度中的任何一个程度的人，都会获得与所有其他进入该程度的人相同的形态。

由此延伸出我们的圣贤们对《托拉》经文的解释的言论。他们说，“亚伯拉罕对以撒如此说”，以及我们圣贤的其他类似言论也是如此。他们会说，他们所说的话，正是经文中所解释的内容。

于是就产生了这样的问题：他们怎么会知道这一点，他们会对其他人说什么？

但正如上文所述，因为那些达成亚伯拉罕（或无论他是谁）所处程度的人，他们看到并知道，就像亚伯拉罕知道和看到的一样。

因此，他们知道亚伯拉罕会说什么。同样，在我们圣贤解释《托拉》经文的所有言论中也是如此。这一切都是因为他们也达成了那个程度，而精神中的每个程度都是一个现实，每个人都将其视为现实，就像所有来到英国伦敦城的人一样，每个人都会看到这座城市的一切和说的这座城市里的一切。