97. 谷仓和葡萄酒厂的废料
我听到的
Goren（谷仓）意味着好的行为的减少，也就是当一个人对创造者的感觉是Gronot（希伯来语：喉咙；听起来像Ger'onot缺乏／缺陷）的时候。因此，他减少了好的行为。而后来他来到了一个Yekev（葡萄酒厂）的状态，意思是"而亵渎了耶和华（HaVaYaH）的名字的他"。
Sukkot被看作是喜悦，被认为是"享受Gevurot"，也就是它是出于爱的悔改，当罪对他而言变成美德时，甚至连谷仓和葡萄酒厂都被允许进入到Kedusha（神圣）当中。这是住棚节（Sukkot）的主要甄别是以撒（Isaac），但是每个人都包括在他当中的含义（而逾越节被认为是爱，也就是右线）。而这就是"亚伯拉罕（Abraham）生出以撒（Isaac）"的含义。
这是因为父亲和儿子的关系是根和枝、因和果的关系。如果在开始时没有一个亚伯拉罕的甄别，也就是右线的话，就不可能有以撒（Issac），也就是左线的甄别。相反，左线是被集成在右线当中，就像在，"因为祢是我们的天父。"中表达的那样。
亚伯拉罕说，"将在祢的名字的神圣上面被毁灭。"而雅各伯（Jacob）还说了，它意味着罪会在祢的名字的神圣性之上被摧毁。而如果它仍然是这样的话，那么，在中线就存在一个违背。换句话说，在以色列的整体上存在的那些罪就像在是在Kedusha（神圣）上的一个违背。
然而，以撒（Issac），说，"一半在我上面，一半在你上面，"意思是罪恶的部分和诫命（Mitzvot）的部分，也就是它们两者都将进入Kedusha（神圣）。而这只能通过爱的悔改，当罪对他而言变成为美德的时候实现。在那个状态中，存在有一个（no）违背，就像经文写的那样"没有任何违背和任何…强烈的抗议"，而是一切都为了Kedusha（神圣）被改正了。
这就是我们的先知们所说的话："Isaac的粪便和拖鞋都比Abimelech的钱和金子要伟大。"的含义。Dung（粪便）是某种没有价值，低级的东西，意思是他们将他的奴役地位看作是就像是粪土一样的废料。而在后来，一个分离的状态到来了。因为他不欣赏他的工作，他就因此跌落到了分离当中。这被称为"以撒的粪便和拖鞋"。而由于以撒在出于爱的悔改中改正了一切，并且因此他所犯的那些罪变成了美德，通过他的粪便和拖鞋而得到的收益大于"Abimelech’s的金钱和黄金。"
他的Kesef（金钱）意思是对创造者的Kisufim（渴望）；而Zahav（金）意味着Ze Hav（给予这个），指的是对托拉（Torah）的渴望，意思是去达成托拉（Torah）。而因为以撒改正了一切，意思是出于爱达成了悔改，这样，那些罪，对他而言，也被看作是他的美德了。然后，在那时，在任何情况下，他都是很丰富的，因为在对诫命（Mitzvot）的遵从当中，不会超过613个诫命（Mitzvot），但是那些罪和罪过是无穷无尽的。因此，以撒变得很富有，就像在经文中写的那样，"他已经找到了一百道门。"意思是他获得了百分之一百的Kedusha（神圣），没有任何的废料，因为那一废料，在他当中也被改正了。
这就是为什么Sukkah的茅草屋顶是由谷仓和葡萄酒厂的废料做成的原因。（而你可以说我们的先知们说过，也就是摩西从废料中变得很富有）。因此，这就是为什么住棚节（Sukkot）主要是根据以撒而命名的，以撒的名字的含义是享受Gevurot，而住棚节（Sukkot）同时也是根据摩西的名字而命名的。