93. 关于鱼鳍和鱼鳞
我在1945年听到的
要想明白我们的圣贤们所说的:"凡有鳞的必有鳍,而只要是有鳍的,却不知道它是否有鳞。"
在工作中,我们应该理解在上帝的工作中,将Kaskeset(鳞)当作Kushiot(问题)的事情。Kushiot是在其中接受答案的容器,因为答案不会填充在外部的头脑中,但正是在内在的头脑中,也就是更高之光,穿着在一个人的内在。而那时,这些问题在他内在就被解决了。
因此,根据问题增加的程度,在那个同样的程度上,更高之光穿着在人内在。这就是为什么鳞是纯洁的标志的原因,因为通过它,一个人可以来净化他自己,通过不想再有问题。因此,一个人做任何能够使一个人可以净化自己的事情,这样他可以被奖励以更高之光。
而一个鳍,也是纯洁的标志。Snapir(fin鳍)意味着 Soneh-Peh-Ohr Elyon(仇恨-嘴巴-更高之光)。而因为他有问题,它肯定是因为他有对更高之光的仇恨。但是一个有鳍的人并不一定有问题。一个人可能会恨更高之光,并不是因为一个人有问题,而是因为一个人就是贪婪,并说,"我在任何情况下,都不会去。"
这就是纯洁的标志。也就是说,当他有一条鱼时。鱼意味着是穿着在鳍和鳞中的肉。意思是,更高之光在这两个标志中闪耀。
但是在工作中没有任何问题工作的人,这并不是一个纯洁的标志,也就是一个人没有任何问题。这是这样,是因为一个人没有在其中可以放置更高之光的任何地方,因为一个人没有任何理由会迫使一个人去吸引更高之光,因为即使没有更高之光,一个人也认为自己一切都很好(没有任何问题)。
这就是为什么当埃及之王,法老,想将以色列人保持在他的权威之下时,他下了一道不要给予Kash(禾秆)的命令,就像经文写的那样,"这样以色列人被分散…去为了禾秆收集根茬。"那么,他们就永远不会需要创造者将他们从不纯洁的力量的控制当中拯救出来去到Kedusha(神圣)的领域中去。