81. 关于MAN的升起（祈祷）
我听到的
众所周知的是，因为容器的破碎，Kedusha（神圣）的火花跌落到了BYA当中。但是，在BYA这里，他们不能被改正，因此它们必须被提升到Atzilut那里。而通过善行和带着给一个人的创造者带去满足，而不是为了自我的利益的意图的诫命（Mitzvot），这些火花上升到Atzilut那里。
那时，它们将一体化在更高的Partzuf的Masach（屏幕）当中，在那个程度的 Rosh（头）上面，在那里Masach（屏幕）停留在它的永恒当中。而在那个时候，通过这些火花的Hitkalelut（混合/集成），在Masach（屏幕）上产生一个Zivug（精神交配连接），而更高之光则根据他们已经升起的火花的程度，在所有世界里扩展。
这就类似于Akudim的Partzufim的Hizdakchut（净化）的情况。我们了解到，在Hizdakchut（净化）期间，当更高之光因为它而离开时，Guf（身体）的Masach（屏幕）伴随着这些Reshimot（记录/精神基因）上升到 Rosh（头）的Peh（嘴巴）的地方。其原因是当下面的接受者停止接受时，它被认为是它已经净化了它的Aviut（接受的愿望）。因此，这个Masach（屏幕）能回升至 Rosh（头）的Peh（嘴巴）上，因为它跌落到Guf（身体）的程度的整个的下降，是因为更高之光是从上面向下扩展，进入到了接受的容器当中。
同时， Rosh（头）总是被甄别为是从下向上，意思是对光的扩展的阻止。而当Guf（身体），因为那已经被内部的内在之光和外部的环绕之光之间的Bitush净化了的Masach（屏幕）的消失，停止了自上而下对光的接受的时候，就被认为Guf（身体）的Masach（屏幕） 已经完成了对其Aviut（粗糙度）的净化，并伴随着Reshimot（记录/精神基因）上升到了 Rosh（头）。
此外，当一个人为了给予而不是为了接受从事托拉（Torah）和诫命（Mitzvot）时，通过它，那些火花上升到 Rosh（头）中的Masach（屏幕）上面，在Atzilut世界（并且它们一个程度接着一个程度地上升直到他们到达 Rosh（头） de Atzilut）。当他们都在Masach（屏幕）上一体化集成在一起，并且更高之光的程度根据Masach（屏幕）的大小在那里显现出来时，更多的更高之光被增加到所有的世界里。而人，因为导致了上面发生的那一改善，也同样，通过在那些世界里的在上面引发的改进，接受到光照。