第 18 号信函
1926 年 8 月
献给我的灵魂伴侣，愿他的蜡烛熊熊燃烧：
...然而，不要过早地遭受一个人的颠簸带来的痛苦，因为 "一个人的思想在哪里，一个人就在哪里"。因此，当一个人确信自己不会缺乏丰富时，他就可以把精力集中在托拉的言辞上，因为 "被祝福者粘附于祝福者"。
但是， 信心的缺乏就会导致劳累，而任何劳累都来自于 "Sitra Achra（另一边）"，"受诅咒者不会粘附于被祝福者"，因为他不可能把所有的精力都只集中在托拉的话语上。然而，如果他想出国旅行，他根本就不应该考虑这些事情，而应该尽快，就好像他被缠住了一样，然后再恢复正常，以免他的火花散落在除此以外还不够团结的时间和地方。
要知道，除非在允许的时间和地点，否则任何缺陷都不会来自下面者，就像现在这样。我想说的是，无论是有益的还是遗憾的，抑或是上帝不允许在此刻绝望的，都是 "在世界的所有时间和所有地方冲向终点"。这就是 "祂的愤怒一瞬间 "和 "祂的愤怒有多大？一瞬间"表达的含义。
因此，一个人别无选择，只能将现在和未来的所有时刻都献给祂，献给祂伟大的名字。一个人如果因为在祂面前的时刻是困难的而拒绝它的话，那么他就会公开地显示出他的愚蠢，因为所有的世界和所有的时间对他来说都是不值得的，因为祂的面容的光辉并没有披上时间和地方变化的外衣，尽管一个人的工作肯定会因为这些变化而变化。这就是为什么我们的神圣的先父们为我们准备了超越理智的信念和信心的原因，以便一个人可以在更艰难的时刻毫不费力、不知疲倦地使用它们。
这就是 "通过这样，他为在那六天里的所有工作做好了准备 "的含义。作为创造的根源的 "Hey"是一个轻的字母，而费力提高它的程度根本无济于事，因为它是被抛出来的，就像 "没有理由也没有尽头"似的。因此，一个完全承担起天国的重任的人，在崇拜创造者时不会感到劳累，因此可以在白天和黑夜、光明和黑暗中都与创造者粘附。而雨水--在来与去、变化与交换中产生的--不会阻止他，因为 "Ein Sof （无限）"的 "Keter "完全平等地照亮所有人。而愚人--在从前方和后方向他涌来的阻力下行走--对所有人说，他并不觉得停止和缺乏 Dvekut [粘附]是他的下降或罪过。
如果他察觉到了这一点的话，他肯定会竭力寻找某种策略，至少能从 “Devkut（粘附） "的停止中获救，不管是多是少。无论是 "信念的思想"，还是 "信心"，抑或是 "祈祷的恳求"，这种策略从来没有被阻止过，特别是在狭窄和紧张的地方，因为即使是躲藏的小偷也会呼唤创造者。因此，不需要Gadlut 的Mochin来防止树枝从根部那里被切断。
"如果他不为她做这三件事的话"，她就会 "去到外面 "进入公共领域，去到人们的奴役之下，"免费、不要金钱"为这个主人服务，因为他在闲事上的劳动不会得到任何回报。正如经文所写，"制造他们的人必与他们相像等等"，而一个被崇拜者所创造的人，也就是一个向自己的工作低头的人，会向他们提出什么要求呢？因此，凡是一个说自己有上天的庇护的人，我要说他假借创造者的名义撒谎。他恶意地装作无能为力，是因为他与不洁的 Ketarim（Keter的复数）关系密切，并没有真正想要粘附创造者。也就是说，他并不想全心全意地永远与他们（不洁）分离。
这就是 "你们这些没有钱的，可以来买并吃。来吧，不用钱，也不用花钱买酒和奶"的含义。换句话说，我们祈求创造者给予我们智慧和光明的唯一原因是，祂希望我们在祂面前用这些愿望来装饰自己，正如 "精神吸引精神，带来精神"表达的那样。
例如，因为没有某些请求就来到国王面前是不礼貌的......但事实上，我们与礼物本身无关，而只是获得与祂的 Dvekut [粘附]有关，不管是少还是多。
因此，一个出于他自己的内心的渴望而想粘附国王的奴隶，开始练习王室的戒律，并向国王提出一些要求。但国王拒绝了他。如果他聪明的话，他就会向国王说出他心中的诚意—他不想要任何礼物，只想让国王分派他服务的工作，哪怕最起码的服务，无论以何种方式，而只是为了要能够让他与国王之间有哪怕是微不足道的不会中断的联系就行。马上，国王以 Dvekut [粘附]的形式向我们揭示了这一点，而这种"粘附 “在下面者眼中是可鄙的，它的价值始终取决于心里之点的渴望的程度，这意味着祈祷、信念和信心，也就是他在一天的二十四个小时里，哪怕只有一刻也不会匮乏它们（祈祷、信念和信心）。
但是，下面者，在他们的心里之点当中，并不渴望与国王本身、与国王的身体一起 “Devkut（粘附）”，而是渴望与国王的无数恩赐的礼物一起 “Devkut（粘附）”，国王以奇妙的快乐分配财产和力量，火花从心底流向国王的巨大恩赐。因此，他们觉得与国王的 "Devkut（粘附） "是费力不讨好的，因为他们能从中得到什么，以及从其他 "那又怎样"的形式中又能获得什么呢？
然而，"金的苹果......"，任何明白人都会嘲笑那些心是缺乏的崇拜者，他们对所有人说他们是傻瓜，因为他们说他们有上面的庇护。
但是，"先父们的契约没有终止"，"一个来净化的人会得到帮助"。清晨，当他从睡梦中醒来的第一件事，就是用 Dvekut [粘附]来神圣化与祂粘附在一起的第一时刻，向创造者倾诉他的心声，让他在一天的二十四小时里都能保持清醒，这样他的脑海中就不会出现任何懒散的思想，也不会认为这是不可能的或超越自然的。
事实上，是自然的形象造成了一道铁的隔阂，而一个人应该取消他所感受到的自然的隔阂，而是，一个人必须首先相信自然的隔阂不会切断与祂的联系。然后，他应该发自内心地祈祷，即使是为了超越他的自然愿望的东西。
你要始终明白这一点，即使你身上有不属于 “圣洁”（Kedusha）的形式的东西，但是只要你想起，它们就会立刻停止。看见你向创造者倾訴，从今以后，你要全力以赴，创造者就会拯救你，使你不再停止与祂的 Dvekut [粘附]。渐渐地，你的心会变得习惯于创造者，并会渴求真正粘附于祂，这样耶和华的愿望会在你身上成功实现。
莱布