30. 最重要的是只想去给予
我1943年3月20日在安息日Vayikra听到的
最重要的是除了给予之外，不想要任何东西，因为祂的伟大，因为任何接受都是有缺陷的。除了将另一个极端拿过来，意思是给予之外，想要从接受中走出来是不可能的。
那一导致人们移动的力量、意思是那一延展的力量和迫使人们去工作的力量，只是祂的伟大性。一个人必须思考，最终，努力和劳动必须要被付出，而通过这些力量，一个人可以产生某些利益和快乐。换句话说，一个人可以用一个人的工作和努力来取悦一个被限制的身体（接受的愿望），它要么是一个过客，要么是一个永恒的人，意思是一个人的能量保持在永恒当中。
这就类似于一个获得了建立一个完整国家的力量的人，而他只建设了一个被暴风摧毁了的小屋。你发现所有那些力量都被浪费掉了。然而，如果一个人停留在Kedusha（神圣）当中的话，那么，所有那些努力就都会保留在永恒当中。只有从这一个目的这里，一个人应该为一个人的工作接受到他的基础，而所有其它的那些基础都是不合格的。
信念的力量足以让一个人在给予的形式中工作。这意味着，一个人可以相信，创造者接受了一个人的工作，即使一个人的工作在一个人自己的眼中看起来不是那么重要。无论如何，创造者接受了所有一切。如果一个人将这一工作归于祂的话，祂就会欢迎并接受所有那些工作，不论它们是什么样的。
因此，如果一个人想通过接受的方式使用信念的话，那么信念对他来说就是不足够的。这意思是，在那个时候，他在信念上存有疑虑。原因是，接受不是真理，意思是事实上，一个人不会从这一工作中得到任何东西，只有创造者会从他的工作获得某种东西。
因此，一个人的那些疑虑是真实的。换句话说，出现在一个人脑海中的这些外来的想法，是真正的争论。然而，如果一个人想利用信念走在给予的道路上的话，他一定不会在信念上存有疑惑。而如果一个人有疑惑的话，一个人就必须知道也许他不想走在给予的道路上，因为对于给予来讲，信念已经足够。