24. 祂将拯救他们脱离恶人的手
我在1944年7月25日，在光辉之书的完成的讲话中听到的.
我于1944年7月25日，在《光辉之书》完成之际听到此言
经文记载：“你们爱耶和华的，当恨邪恶……祂必拯救他们脱离恶人的手。”他问道："‘恨邪恶’与‘祂必拯救他们脱离恶人的手’之间有何关联？”
为了理解这一点，我们必须首先引用先贤的话：“世界是被创造出来，要么是完全正义的，要么是完全邪恶的。”他问道："难道值得为了完全的恶人创造世界，却不值得为了不完全的义人创造世界吗？”
他回答说，从创造者的角度来看，世界上没有两层含义的事物。只有从接受者的角度来看，意思是根据接受者的感觉。这意味着，接受者要么在世界上感受到美好的滋味，要么感受到极其苦涩的滋味，因为他们做每一件事时都会提前计算，因为没有一件行动是无目的的。他们要么想改善自己的现状，要么想伤害他人。但无目的的事物不值得有目的的操作者。
因此，那些接受创造者在世界上的行为方式的人，根据自己的感受将其判定为善或恶：不论是善还是恶都是如此。正因如此，“你们这些爱耶和华的人”，理解创造的目的在于为创造物行善，以便它们能感受到善，他们明白善正是通过Dvekut（粘附）与创造者接近而被接受的。
因此，若他们感受到与创造者疏离，便称之为“坏”。在那一状态下，一个人自认为是邪恶的，因为现实中不存在中间状态。换言之，要么感受到创造者的存在及其天道指引，要么一个人想象“大地已落入恶人之手”。
由于一个人对自己认为自己是诚实（坚持真理）的人，即他不能欺骗自己，说他感觉不到却说感觉到了，因此，他立即开始向创造者哭求，求祂怜悯他，并从Sitra Achra（另一边）的权威以及所有外来的思想中解救他。因为他恳切地呼求，创造者便听见他的祈祷。（或许这就是“耶和华靠近那些诚心呼求祂的人”的含义。）在那时，"祂便从恶人的手中拯救他们。”
只要一个人没有感受到自己的真实的自我，也就是他邪恶的程度尚未达到足以唤醒他因认识到邪恶而感受到的痛苦，从而向创造者哭泣的程度，他就仍然不配得救赎，因为他尚未显明“从内心深处”听见祈祷的“容器”（Kli）。
这是这样，是因为一个人仍然认为自己还有一些善，也就是说，他没有下降到心的底部。在心的底部，他认为自己仍然还有一些善，并且没有注意到自己是以何种爱与敬畏的态度对待托拉和诫命。这就是为什么他看不到真理的原因。