2. 神性在流放中
我在1942听到的
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神圣的《光辉之书》说：“祂是 Shochen （居住者），而她是 Shechina（神性） , Shochen （居住者）居住的地方)"。我们应该解释这些经文的含义：众所周知的是，就更高之光而言，他们说，在那里不存在任何变化，就像经文所写的那样，“我，耶和华，是不变的"。所有的名字和称谓都只是相对于Kelim（容器）而言，也就是包含在Malchut——创造物的根源——当中的那一接受的愿望当中所接受到/感知到的东西。从那里，它垂降到了这个世界，一直延展到这些创造物那里。
所有这些甄别，从作为各个世界的创造物的根源的Malchut那里开始，从头到尾一直到这些创造物，一起被命名为Shechina（神性）。而总体的Tikkun (改正) 就是更高之光将会在她们当中以最纯粹的完美（完整）的形式闪耀。
在 Kelim（容器） 中闪耀的更高之光被命名为Shochen （居住者），而Kelim（容器）（接受感知的容器）在总体上被命名为Shechina（神性） 。换句话说，更高之光（Shochen）住在Shechina（神性） 之内。意思是更高之光被称为Shochen（居住者），因为它住在Kelim（容器）里面，也就是说，整个的Kelim（容器）全部在一起被命名为Shechina（神性） 。
在更高之光以最完美的完整性在她们当中闪耀之前，我们将那段时间称作"改正的时期"。这意味着我们做出改正，以便更高之光能够在她们当中以完整的形式闪耀。直到那时之前，那种状态被称为"Shechina（神性） 处在流放当中"。
这意味着在更高世界当中仍然没有任何完美。而在下面，在这个世界中，应该存在那些更高之光存在于这个接受的愿望的内在的一种状态。这一改正 （Tikkun ）被看作是为了给予而接受。
与此同时，接受的愿望却被一些卑鄙和愚蠢的事物充满着，以至于其中不存在一个天堂的荣耀可以被揭示的地方。意思是原本应该是盛装上帝之光的至圣所（Tabernacle）的心，现在这个心却变成了一个垃圾和污秽的地方。换句话说，卑鄙和污秽占领了整个心。
这就被称为"神性处在尘埃当中"。这意味着神性被贬低降落到了地面上，而且每一个人和所有人都憎恶神圣的事物，并且没有任何将它从尘埃当中提升上来的愿望。相反，他们选择那些卑鄙无耻的事情，而当一个人没有在那一原本应该盛装上帝之光的心里，为更高之光开辟出一个可以盛装祂的地方的时侯，就会给Shechina（神性） 带来悲伤。