第16课 卡巴拉大会“来自下方的唤醒”的准备——第4部分 源头文章精选摘录 Rabash，第24篇《我们最需要的是什么》>> 摘自《十个Sefirot的研究》，第一部分，《内在观察》，第8条 “整个现实由一个思想发散并创造。它是行动者，是行动本身，也正是所追求的回报和努力的本质。” Rabash，《Shamati》，第29篇（1986年），《Lishma与Lo Lishma》 “只有一条道路——努力达成创造者的伟大。也就是说，在我们所做的一切Torah和诫命的工作中，我们希望得到的回报，就是感受到创造者的伟大。我们所有的祈祷都应当是为了‘将神性从尘土中提升起来’，因为由于发生了限制，创造者对我们隐藏了，我们无法重视祂的重要性和伟大。 因此，我们向创造者祈祷，请求祂解除对我们的隐藏，并提升Torah的荣耀。正如我们在新年的十八祷文中所说：‘请将荣耀赐予祢的人民。’也就是说，‘将创造者的荣耀赐予祢的人民’，使他们感受到君王的荣耀。” Rabash，第17篇（1986年），《聚会的议程——2》 “根据所写的‘人民众多，君王就有荣耀’，可以得出：集体的人数越多，集体的力量就越能发挥作用。换句话说，他们营造出更强烈的氛围，让人感受到创造者的伟大和重要性。那时，每个人的身体都会感到，他将自己想为神圣所做的任何事情，也就是为了给予创造者所做的事情，都视为莫大的幸运，因为他有幸置身于那些被奖励以服务君王的人之中。那时，他所做的每一件小事，都会使他充满喜悦和快乐，因为现在他有了可以用来服务君王的东西。” Rabash，第146篇，《痛苦与喜悦》 “一个人必须感谢创造者，因为祂奖励了他，赐予他对神圣中哪怕最微小之事的思想和愿望。他看见自己并不比其他人更配得或更重要，然而创造者却将这一切赐予了他。因此，这样的状态使他必须感谢创造者，也就是说，这是向创造者歌唱和赞美的时候。” 拉比卡洛尼穆斯·卡尔曼·沙皮拉，《Bnei Machshava Tova》 “旋律只是灵魂及其感受的一种揭示形式。当一个人向朋友诉说自己的思想以及悲伤和喜悦的感受时，灵魂及其感受会在他的话语中揭示，并且在他的声音中更加明显地揭示。正如神圣的书籍中所说，作为这一点的证明：当一个人的悲伤加剧时，他就再也说不出话，只能发出呼喊和哭泣。因此，由快乐或悲苦的声音构成的曲调，会唤醒人的感受，灵魂的火花和器官就在这些感受中被揭示。”