第13课 主题：为卡巴拉大会“来自下面的觉醒”做准备 摘选自源头资料 1. RABASH，第403篇，“这应当是麻风病人的法则” “一切都需要来自下面的觉醒，这会给人带来对这件事的愿望与渴求，因为不可能把一个人不想要的东西给予他。即使他接受了，也会把它丢掉，因为他并不需要它。因此，人必须有来自下面的觉醒，使自己对这件事产生需要。” 2. 巴哈苏拉姆，Shamati我听说的，第5篇，“既然Lishma（为了她的缘故）是一个来自上面的觉醒，为什么我们需要一个来自下面的觉醒？” 我们必须明白为什么一个人要寻求关于如何实现Lishma（为了她的缘故）的建议和忠告。毕竟，如果上帝不给予他那一叫做”给予的愿望"的另一个本性的话，没有任何忠告会帮助他，那么，就没有任何劳动能够帮助一个人达成Lishma（为了她的缘故）。 为什么会这样呢？对此的答案是，就像我们的先知们说的那样（Avot，2：21）"它不是由你去完成这一工作，但你也不能懒散而不去从事这一工作。"意思是你必须给出一个来自下面的觉醒，因为这被甄别为一个祈祷。 祈祷被看作是缺乏，而没有缺乏就不会有任何填充。因此，当一个人对Lishma（为了她的缘故）有了需要时，对缺乏的填充就从上面到来，而对那一祈祷的回应来自上面，意思是一个人接受到他的需要（缺乏）的满足。这样看来，一个人的工作只需要从创造者那里接受到一个形式是Lishma（为了她的缘故）的缺乏和Kli（容器）。然而，一个人永远无法自己获得那一满足，因为更确切地说，它是一个来自上帝的礼物。 然而，祈祷必须是一个完整的祈祷。 3. 巴哈苏拉姆，Shamati我听说的，第57篇，“使他更接近祂的愿望” 众所周知，为了要从上而下延伸丰富，一个人必须先有一个由下而上的觉醒。我们必须理解为何需要先有一个由下而上的觉醒。因此，我们祈祷“愿上面有这样一个愿望”。这意味着我们必须从上而下唤醒这样一种愿望，以传递给下面。 仅仅我们有愿望是不够的，给予者方面也必须有善意的给予的愿望。尽管在上方存在着善待创造物的普遍的愿望，但祂仍等待我们的愿望来唤醒祂的愿望。 换言之，若我们无法唤醒祂的愿望，这表明接受者这一方的愿望尚不完整。因此，正是通过祈祷“愿在上方有这样一个愿望”，我们的愿望才成为真正的愿望，成为承载丰富的合适的“容器”（Kli）。 4 RABASH，第26篇（1991年），“在工作里，揭示一部分与隐藏两部分是什么意思？” 当他说"我揭示了一部分，我隐藏了两部分"，意思是那些没有必要的人不会努力工作和揭示，而那些确实有必要的人，当他们被告知"我揭示了一部分，我隐藏了两部分"，他们愿意工作直到他们达成他所揭示的那一部分——因为创造者帮助他们。当一个人来自下方给出唤醒，他来自上方接受帮助。 因此，祂确实向那些配得上的人揭示了那件事。谁是配得上的人？那些付出努力的人。对他们来说，那揭示的一部分被揭示给他们。也就是说，那些没有创造改正的品质的人，无法从创造的目的接受任何东西——那是对祂的创造物行善。 5. RABASH，第161篇，“觉醒 – 1” 有时，在生命中，人确实会在神圣中感觉到生命力。这可能只持续很短的时间，例如有一分钟感觉到神圣的滋味。这是通过来自上面的觉醒而来到他这里的，而人可以由此唤起一条记录，忆起自己曾经有过一次觉醒。 因此，每个人内在都有一条记录，而这条记录包含着容器，也就是心。通过它，人就能够作出来自下面的觉醒。”