在本地会议的第一部分，我们将回到： 《结束之光之演讲》 同时还会有Rav Dr. Michael Laitman课程中新增的视频片段。 在第二部分，我们将继续周三“Tens Course”中的核心主题： 建造十人小组：结构、角色和工作秩序

本地会议 “《光辉之书》完成的演讲” 本周我们将继续进行“Tens Course”课程，并阅读Baal HaSulam在“《光辉之书》完成的演讲”一文中的澄清内容。 正如我们之前提到的，Baal HaSulam广泛著作，旨在帮助学生达到创造的目的——与造物主的品质（爱与给予）实现形式上的等同。本周我们将继续学习“《光辉之书》完成的演讲”一文。 在本地会议中，我们将朗读该文章的一些摘录，然后尝试理解文中所讲内容，接着将再次阅读并共同讨论相关主题。 我们还有Rav Dr. Michael Laitman的重要视频片段，作为对该文章的补充说明。 此外，我们还将就“Tens Course”主题进行研讨会。 “《光辉之书》完成的演讲” Rav Yehuda Ashlag，Baal HaSulam 正如斧头劈开并分离一个物质对象为两部分，是通过将各部分彼此分开一样，形式上的差异也区分了灵性并将其分为两部分。如果他们之间的形式差异很小，我们会说他们彼此有些远。如果形式差异很大，我们会说他们彼此非常远。如果彼此形式完全相反，我们会说他们像两个极端一样相距遥远。 例如，当两个人彼此憎恨时，人们说他们彼此的分离就像东与西的距离。而如果他们彼此相爱，就会说他们彼此的结合就像一个身体一样。 这与位置的接近或远离无关。而是关于形式的等同性或差异性。原因在于，当人们彼此相爱时，是因为他们之间有形式的等同性。因为一个人爱所有朋友所爱之事，恨朋友所恨之事，所以他们彼此相连并相爱。 然而，如果他们之间存在任何形式差异，一个人爱某事，而他的朋友却恨那件事，那么他们就会互相憎恨并因形式差异的程度而彼此远离。如果完全相反，即一个人所爱之事，他的朋友都恨，那么就说他们的分离和距离如同东与西一样遥远。 你会发现，灵性中的形式差异就如同物质世界中分离的斧头一样。同样，他们之间距离的程度和分离的程度也取决于他们之间形式差异的程度。同时，他们之间Dvekut的程度也取决于形式等同性的程度。 现在我们明白了我们的圣贤们多么正确地解释了那句经文，“与他贴合”为与他的品质Dvekut——“他是仁慈的，你也要仁慈；他是慈悲的，你也要慈悲。”他们并没有偏离字面意义，恰恰相反，他们完全按照字面意义解释了这句话，因为灵性的Dvekut只能被描绘为形式的等同性。因此，通过让我们的形式与他的品质的形式等同，我们就会与他连结。 开放讨论 在阅读卡巴拉文献时，我们应该怀有什么意图？ 用你自己的话来说，什么是灵性的Dvekut（贴合）？ 你如何看待文中提出的品质矛盾？ 视频片段 Tens Course - 第14课 聚会的议程 - 2 研讨会问题 1）从哪里获得对灵性的渴望？ 2）我们怎样才能专注于提升我们灵性社群的伟大？ …