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地方会议 #32——继续“十人课程”和《自由》文章

地方会议 #32——继续“十人课程”和《自由》文章

本周,我们将在一个大型小组中继续学习真实的卡巴拉经典,特别是由拉比耶胡达·莱布·哈-利维·阿什拉格(Baal HaSulam)所著的《自由》中的第五周。同时,还会复习并探讨 "Tens Course" 课程中讨论的主题。

概述
课程内容
资料
课程内容

在本地会议的第一部分,我们将再次回到文章的一个关键点: 继续“选择正确的环境” 同时还将有拉夫·迈克尔·莱特曼博士课程中的新视频片段补充。 在第二部分,我们将在周三的“Tens课程”中围绕一个核心主题进行研讨: 社团的目的

资料

本地聚会 《自由》 本周我们将继续学习“Tens Course”,并阅读来自Baal HaSulam关于自由选择的澄清内容,摘自《The Freedom》一文。 正如我们之前提到的,Baal HaSulam广泛著述,旨在帮助学生实现创造的目的——达成与创造者品质(爱与给予)的形式相等。本周我们将重点继续“选择正确的环境”。 在本地聚会中,我们将阅读文章中的部分摘录,然后尝试理解文本中的内容,接着将再次阅读并共同讨论相关主题。 我们还准备了Rav Dr. Michael Laitman的额外视频片段,作为对文章内容的重要澄清。 此外,我们还将就“Tens Course”主题进行一到两个工作坊。 《自由》 Rav Yehuda Ashlag,Baal HaSulam 外部因素 第四个因素是一种因果律,它通过与本源完全无关、从外部作用于本源的事物影响其发展。这意味着这些事物与本源的发展过程并无直接关系,而是以间接的方式起作用。例如,金钱、负担或风向等,这些都有其自身完整、缓慢、渐进的状态变化顺序,通过“因果”关系使人的观念变好或变坏。 因此,我已经列出了四种自然因素,每一个出现在我们内心的思想和观念都是它们的产物。即使有人整天沉思某事,也无法增加或改变这四个因素赋予他的一切。他能增加的,只是在数量上——无论是伟大的智慧还是有限的智慧。但在质量上,他无法增加哪怕一点点。这是因为它们决定了观念和结论的本质与形式,是强制性的,无需我们的同意。因此,我们就像陶工手中的泥土,任这些四个因素摆布。   自由选择 然而,当我们审视这四个因素时,我们会发现,虽然我们的力量不足以对抗第一个因素——本源,但我们仍有能力和自由选择去保护自己不受另外三个因素影响。这三个因素通过习惯的方式,使本源在其个别部分,有时也在其整体上发生变化,正如上文所述,这赋予了它第二天性。 环境作为一个因素 这种保护意味着,我们始终可以通过选择自己的环境——朋友、书籍、老师等等——来提升自己。这就像一个人从父亲那里继承了几根麦秆,通过为本源选择合适的环境,即肥沃的土壤(其中含有丰富滋养小麦所需的所有矿物和原材料),他能够从这小小的麦秆中收获数十倍的丰收。 同时,也涉及到如何改善环境条件以适应植物及其生长的需求,智者会选择最佳的条件并取得成功,而愚者则随遇而安,从而让播种变成了诅咒而不是祝福。 因此,所有的成就与状态都取决于所选择的环境。当小麦一旦被播种在选定的地点,它的最终形态就完全由环境所能提供的条件决定。 我们的主题也是如此——确实,欲望本身没有自由,而是受前述四个因素驱动。人在思想与审视上,完全被这些因素支配,没有任何力量去批判或改变,就如同被播种在环境中的麦子。 然而,意志一开始是拥有自由的,可以选择这样的环境、书籍和引导者,使自己获得良好的观念。如果一个人不去这样做,而是愿意进入任何出现在他面前的环境,读任何随手可得的书,他很可能会陷入恶劣的环境或浪费时间在无价值的书籍上——这些东西随处可见也更容易获得。最终,他会被灌输错误的思想,使自己陷入罪恶和定罪。他必将因此受到惩罚,这并不是因为他的错误思想或行为(这些并非出于选择),而是因为他没有选择置身于良好的环境中,因为在这一点上,他确实拥有选择。 因此,努力持续选择更好环境的人值得赞美与回报。但即便如此,这也不是因为他拥有了良好的思想或行为(这些并非他的选择),而是因为他为获得良好环境而付出的努力,这种环境带给了他美好的思想和行为。正如拉比耶霍舒亚·本·佩拉赫雅所说:“为自己立一位导师,买一位朋友。” 开放讨论 根据你的理解,一个人如何能够“不断选择更好的环境”呢? 你是否已经感受到在Global Course环境中学习卡巴拉的好处? 视频片段 RABASH,文章一,第2部分(1984年)——“社会的目的 - …

在本地会议的第一部分,我们将再次回到文章的一个关键点:

继续“选择正确的环境”

同时还将有拉夫·迈克尔·莱特曼博士课程中的新视频片段补充。

在第二部分,我们将在周三的“Tens课程”中围绕一个核心主题进行研讨:

社团的目的

本地聚会

《自由》


本周我们将继续学习“Tens Course”,并阅读来自Baal HaSulam关于自由选择的澄清内容,摘自《The Freedom》一文。

正如我们之前提到的,Baal HaSulam广泛著述,旨在帮助学生实现创造的目的——达成与创造者品质(爱与给予)的形式相等。本周我们将重点继续“选择正确的环境”。

在本地聚会中,我们将阅读文章中的部分摘录,然后尝试理解文本中的内容,接着将再次阅读并共同讨论相关主题。

我们还准备了Rav Dr. Michael Laitman的额外视频片段,作为对文章内容的重要澄清。

此外,我们还将就“Tens Course”主题进行一到两个工作坊。


《自由》

Rav Yehuda Ashlag,Baal HaSulam

外部因素

第四个因素是一种因果律,它通过与本源完全无关、从外部作用于本源的事物影响其发展。这意味着这些事物与本源的发展过程并无直接关系,而是以间接的方式起作用。例如,金钱、负担或风向等,这些都有其自身完整、缓慢、渐进的状态变化顺序,通过“因果”关系使人的观念变好或变坏。

因此,我已经列出了四种自然因素,每一个出现在我们内心的思想和观念都是它们的产物。即使有人整天沉思某事,也无法增加或改变这四个因素赋予他的一切。他能增加的,只是在数量上——无论是伟大的智慧还是有限的智慧。但在质量上,他无法增加哪怕一点点。这是因为它们决定了观念和结论的本质与形式,是强制性的,无需我们的同意。因此,我们就像陶工手中的泥土,任这些四个因素摆布。

 


自由选择

然而,当我们审视这四个因素时,我们会发现,虽然我们的力量不足以对抗第一个因素——本源,但我们仍有能力和自由选择去保护自己不受另外三个因素影响。这三个因素通过习惯的方式,使本源在其个别部分,有时也在其整体上发生变化,正如上文所述,这赋予了它第二天性。


环境作为一个因素

这种保护意味着,我们始终可以通过选择自己的环境——朋友、书籍、老师等等——来提升自己。这就像一个人从父亲那里继承了几根麦秆,通过为本源选择合适的环境,即肥沃的土壤(其中含有丰富滋养小麦所需的所有矿物和原材料),他能够从这小小的麦秆中收获数十倍的丰收。

同时,也涉及到如何改善环境条件以适应植物及其生长的需求,智者会选择最佳的条件并取得成功,而愚者则随遇而安,从而让播种变成了诅咒而不是祝福。

因此,所有的成就与状态都取决于所选择的环境。当小麦一旦被播种在选定的地点,它的最终形态就完全由环境所能提供的条件决定。

我们的主题也是如此——确实,欲望本身没有自由,而是受前述四个因素驱动。人在思想与审视上,完全被这些因素支配,没有任何力量去批判或改变,就如同被播种在环境中的麦子。

然而,意志一开始是拥有自由的,可以选择这样的环境、书籍和引导者,使自己获得良好的观念。如果一个人不去这样做,而是愿意进入任何出现在他面前的环境,读任何随手可得的书,他很可能会陷入恶劣的环境或浪费时间在无价值的书籍上——这些东西随处可见也更容易获得。最终,他会被灌输错误的思想,使自己陷入罪恶和定罪。他必将因此受到惩罚,这并不是因为他的错误思想或行为(这些并非出于选择),而是因为他没有选择置身于良好的环境中,因为在这一点上,他确实拥有选择。

因此,努力持续选择更好环境的人值得赞美与回报。但即便如此,这也不是因为他拥有了良好的思想或行为(这些并非他的选择),而是因为他为获得良好环境而付出的努力,这种环境带给了他美好的思想和行为。正如拉比耶霍舒亚·本·佩拉赫雅所说:“为自己立一位导师,买一位朋友。”


开放讨论

根据你的理解,一个人如何能够“不断选择更好的环境”呢?

你是否已经感受到在Global Course环境中学习卡巴拉的好处?


视频片段


RABASH,文章一,第2部分(1984年)——“社会的目的 - 2” >>


工作坊提问

1)为什么共同阅读对于实现创造的目的是如此重要?

2)什么可以/会帮助你看到朋友的优点?


下周见