Бней Барух Академія кабали

3. І почнемо тему питанням "З чого знатиму…" "Бо прибульцями будуть потомки твої… А потім вийдуть з великим майном". І важко зрозуміти, як це відповідає на запитання Авраама?

4. І слід зрозуміти всю суть цього створіння, в якому людина так страждає, - навіщо це мені? Хіба не міг насолодити Свої створіння без усього цього?

5. Проте, наведено в книгах, що неможливо душам отримати гарну винагороду, заради якої створив Творець світ і душі, без того, щоб було в них клі, готове для отримання, і те клі людина здобуває лише за допомогою зусиль і клопоту у виконанні заповідей, що супроводжується натиском та війнами, які людина веде зі злим началом, та численними перешкодами і турботами. І ця скрута й зусилля в Торі та заповідях утворюють для душі клі, щоб вона стала готовою отримати всю насолоду та благо, заради яких створив всі створіння.

6. І цим зрозуміло висловлювання Бен Ге Ге в мішні "Авот", де говорить: "По стражданню – оплата". Воно означає, що винагорода вимірюється мірою страждання. І на перший погляд важко зрозуміти, який зв’язок страждання людини з її винагородою?

7. А зі сказаного добре зрозуміло, що головне в стражданні та зусиллях, що приготовані в світі – це утворення клі отримання для гарної винагороди за зусилля в Торі та заповідях. Зрозуміло само собою, що кожен, страждання якого в Торі та заповідях більші, отже, є в нього більше клі, і, природно, готовий отримати найбільшу винагороду.

8. І тепер зрозуміла відповідь Творця на запитання праотця Авраама: "З чого знатиму…" Бо запитання Авраама було через те, що бачив у дусі своєї святості надзвичайну величину доброї оплати, яка прийде до Ісраеля завдяки успадкуванню землі. Адже все виконання заповідей залежить від землі, і тому дивувався Авраам: "З чого знатиму, що успадкую її?" Тобто, по чому знатиму, що сини Ісраеля зуміють удостоїтися такої великої винагороди і такого величезного піднесення. Адже звідки будуть у них великі келім, щоб бути достойними такого чудового отримання? І це пояснив йому Творець: "Прибульцями будуть нащадки твої, і будуть визискувати та мучити їх чотириста років…" І тоді будуть у них великі зусилля в Торі та заповідях, і тоді зрозумів, що таким чином вони напевне дістануть великі келім отримання, і відповідь ця була цілком задовільна.

9. Звідси випливає, що потрібна велика підготовка для успадкування землі, тому що вся чудова сила Тори та заповідей залежить від неї, і з її допомогою ми удостоюємося всього достатку та блага, які замислив Творець для всіх душ Ісраеля, перш ніж створив їх. І через це дивувався Авраам, бо не зрозумів, - звідки візьмуть настільки великі келім отримання, аби удостоїтися святості землі, - аж поки Творець не сказав йому, що зусилля в Торі та заповідях в єгипетському вигнанні підготують їх щодо цих великих келім, і стануть достойні святої землі, як пояснено.

10. І є питання про це: "Це стосовно тих, хто займається Торою, але ті, хто займається минущими справами світу, які зовсім не готові займатися Торою, - чим вони заслужать ті келім?

11. А дійсне пояснення таке, що про це сказали в згаданому Мідраші, що Ісраель не будуть визволені, поки не стануть всі єдиною спільнотою". Бо спільнота Ісраеля є воістину одне тіло, де кожен орган має свою роль, що належить саме цьому органу. Наприклад, голова здійснює розумові розрахунки. А руки працюють і постачають живлення голові. І голова вільна від того, щоб працювати самій, і не має в цьому потреби, бо достатньо їй рук. А в рук немає необхідності роздумувати про те, як працювати, бо голови для цього повністю достатньо.

12. Якщо Ісраель стануть єдиною спільнотою, як єдине тіло, тоді працівників, якими є руки тіла, буде достатньо голові, тоді зусилля та скрута тих, хто займається Торою та духовною роботою, завершать за працівників… І добре зрозумілий мідраш [Ісраель не будуть визволені, аж поки не стануть всі] єдиною спільнотою, і прийде в Сіон Визволитель... йтиме.