Бней Барух Академія кабали

"Якщо за законами Моїми йтимете, і заповідей Моїх будете дотримуватись". І пояснює Раші: "Може це про виконання заповідей? Коли він говорить "і заповідей Моїх будете дотримуватись", адже про виконання заповідей йдеться. То що я виконую, "якщо за законами Моїми йтимете"? – щоб трудилися в Торі для того щоб дотримуватись і виконувати…"

І треба зрозуміти: чому мусить сказати, що речення "якщо за законами Моїми" з’являється, щоби вказати нам на працю в Торі, адже неможливо виконати "заповідей Моїх дотримуйтесь", якщо не виконувати вивчення Тори, аби знати, що треба нам робити. Бо звідки в нас буде виконання заповідей, якщо не виконаємо "за законами Моїми йтимете". Проте можна сказати, що коли уривок говорить нам, щоб дотримуватись заповідей, певно що ми зобов’язані спочатку вивчати Тору, і для цього не потрібен окремий уривок, бо неможливо виконувати заповіді, якщо не знати їх.

Однак є тут щось інше крім вивчення Тори, щоби вміли ми виконувати заповіді. Тобто, навіть коли ми знаємо заповіді, але тіло не бажає виконувати їх. Як, наприклад, кожен знає, що існує заповідь любові до Творця, але лише обрані одиниці можуть виконувати заповідь любові до Творця, а весь світ піддано під владу себелюбства.

І для того, щоб могли ми виконувати заповіді заради небес, дана нам сґула (чудодійний засіб) Тори, так, як сказали мудреці: "Світло, що в ній, повертає до добра". А це саме зусиллями в Торі. І в тій мірі, як людина докладає зусиль в Торі, так вона притягує світло Тори, і цим буде в неї сила до виконання заповідей. І це те, що вточнює Раші: "Якщо за законами Моїми йтимете" – щоб трудилися в Торі". Бо вивчення Тори з метою знати заповіді, - що є нам виконувати, - це знати з уривку "І заповідей Моїх дотримуйтесь". Тому ми тлумачимо так, що вислів "Якщо за законами Моїми йтимете" існує, щоби вказати, - трудіться в Торі.

І це пояснює Раші: "Заповідей моїх дотримуйтесь" – працюйте в Торі щоб дотримуватися й виконувати". Але ж на перший погляд, немає тут жодного зв’язку! Однак, як сказано, треба працювати в Торі для того, щоб могли ми дотримуватися й виконувати, тому що зусиллями здобуваємо світло, що в Торі, а світло, що в ній, повертає до добра, - то є можливість дотримуватися й виконувати.

Бачимо ми з усього сказаного, яка сила в цій праці, що може перевернути зло, що в людині, щоб стало добром. І треба нам визначити дві категорії в вивчанні Тори:

а) вивчати закони, щоб знали ми те, що треба робити;

б) вивчати Тору, докладаючи зусиль, щоб була в нас сила дотримуватись і виконувати. І в другій частині неважливо вже, чи вивчаємо закони, або вивчаємо Тору, котра не говорить взагалі на тему законів, а лише є Тора місцем докладання зусиль, і тоді Тора дарує людині світло, що в ній. Творець допоможе нам, щоб удостоїлися ми світла Тори.

Завершую я свій лист благословенням Тори, і будемо сподіватися, що заслуга Тори захистить нас і будемо визволені в усьому, що є найкращим і в матеріальному й у духовному, і удостоїмося повного визволення невдовзі, в наші дні. Амен.

Барух Шалом Алеві Ашлаґ,

син пана мого, батька й учителя, Бааль Сулама