<- Кабалістична бібліотека
Продовжити читання ->
Кабалістична бібліотека

Моше

Рашбі

Рамхаль

Аґра

Лист 74

Двадцять третього швата (13 лютого) 1966 року.

(переклад з івриту)

Вітання й усього доброго навік другові моєму, любому мені як душа моя …

Дуже я тужу за тим, щоб почути, що відбувається в тебе, як в плані стану здоров’я, так і з заробітками, як успіхи твоїх дітей у навчанні. У мене немає особливих новин. І завершу тим, що написано в словах Тори.

Ось, у тижневій статті написано: «Шість днів роби свої справи, а в день сьомий відпочивай». Виходить з цього, що субота встановлена для відпочинку, а будні дні для роботи, тобто слід займатися роботою, а той, хто не займається роботою в будні, той не виконує сказане «шість днів виконуй свою роботу…». А що робитимуть мудреці, Тора яких і є їхнє ремесло?

І треба пояснити це за методикою духовної роботи, а також з’ясувати сам феномен духовної роботи, тобто, що вимагається від нас, що означає поняття «дотримання Тори та заповідей». І згідно з тим, що пояснив мій пан, батько й учитель, вони дані нам як дається «сґула» (чудодійний засіб), тобто завдяки їм ми прийдемо до мети, до якої ми повинні прийти.

І перш за все нам потрібно зрозуміти поняття мети творіння, задля якої потреби ми прийшли в цей світ. І відомо те, розповідають кабалісти, що метою творіння є – дати благо Його створінням (і згідно з правилом, що більше ніж теля хоче смоктати, корова бажає його нагодувати), - але хто заважає, щоб ми змогли отримати добро й насолоду, ті, які Творець бажає нам дати? І пояснили, що це для того, щоб не було «хліба сорому», адже той, хто отримує подарунок від ближнього свого, він соромиться його. Тому для того, щоб людина не соромилася при отриманні насолоди, дана нам робота в Торі та заповідях. Так що завдяки зусиллям в Торі та заповідях удостоїмося отримання винагороди. Інакше кажучи, після того, як є вже в нас келім, підготовлені для отримання насолоди й блага від Творця, тобто коли вже не буде ніякого сорому при отриманні насолоди, тоді дають з небес все добро й насолоду.

А тепер зрозуміємо те, що запитували вище. Бо шість днів - дана нам робота підготовки келім, щоб були придатними для отримання насолоди, і це називається зусиллям. А в суботу – час отримання насолоди, а не виправлення келім. Тому субота зветься категорією відпочинку від роботи, а всі келім, які підготували за ті дні, що перед суботою, наповнюють їх в суботу, бо субота, це – «подібна світу прийдешньому».

І згідно зі сказаним вище, зрозуміємо поняття духовної роботи, якою ми маємо займатися, тобто зрозуміти, що потрібні зусилля, на благо нас самих, для того щоб  отримати добро й насолоду. І Творець допоможе нам.

Від друга твого, який бажає тобі й сім’ї твоїй повню благословення та успіху з великою радістю та втіхою.

Барух Шалом Алеві Ашлаґ