Лист 60

(переклад з івриту)

Передмова:

Бааль Сулам написав цей лист як відповідь на питання, яке було надіслане йому внаслідок публікації статті «Дарування Тори», в якій він докладно викладає, що заповідь «полюби ближнього як самого себе» є правилом Тори, і зміст її той, щоб людина дбала про благо свого товариша не менше, ніж піклується про власне благо. Той, хто задає питання, взагалі не знайомий з Бааль Суламом, а просто наткнувся на цю статтю. Питання було скопійовано Бааль Суламом, і він написав свою відповідь нижче. За стилем письма видно, що він збирався опублікувати його в наступних брошурах.

Формулювання питання:

Ось... я не проти цього, а навпаки, як добре було б, щоб двісті тисяч душ, що в країні, турбувалися б лише про його благо... мої потреби, дійсно... якщо... головне в Торі – дбати про людей, і не більше, чому ж уся Тора і автори Талмуду і законовчителі майже зовсім не говорять про це, чи всі вони покинули головне і займалися лише другорядним? І на мою думку всі слова [автора] на цю тему, вони протирічать усьому закону, прийнятому в народі Ізраїля, і як це розповсюджено між нами. І на мою думку ця сила, що вимагається є новою побудовою і новим методом, які він винайшов за своїм розумінням. Написав я, зрозуміло, лише власну думку.

Наум М.Л. Петах Тиква

Відповідь:

Як видно, не заглибився достатньо в мої слова, оскільки написав я лише, що була обумовлена умова з початку отримання Тори. Однак потім, з часу утворення тельця, зникла спільність, бо вчинилися війни, і сини Леві вбили за словом Творця три тисячі чоловік, а потім скаржилися на Моше та Аарона, і розвідники, - і, зрозуміло, все це не додало любові та єдності. І потім, після приходу в країну також не ущухло це, і тому не було навіть можливості бажати від когось щоб виконував цю головну заповідь. Однак, щоб не забута була Тора народом Ізраїля, почали займатися рештою заповідей, попри те, що залишили головне, бо не було їм іншої ради. І можливо це мали на увазі мудреці, коли сказали про проблему руйнування другого Храму, що не було там ідолопоклонства, і були знавцями Тори, і який тоді сенс руйнування? – і сказали: через безпричинну ненависть. Може статися, що мали на увазі, що не могли займатися головним в будові Тори, що є: «Полюби ближнього свого як самого себе» (Ваікра, 19:18).