228. Риба передує м’ясу
Почуто першого адара (21 лютого) 1947 р., Тверія
(переклад з івриту)
Причина того, що їдять на трапезі спочатку рибу, це тому, що рівня «риби» удостоюються безкоштовно, тобто без підготовки. Тому їдять це спочатку, оскільки не потрібна підготовка. Як сказано: «Пам’ятаємо рибу, що їли в Єгипті безкоштовно». І пояснили в Зоар: тобто даром, без виконання заповідей, отже, без підготовки.
А чому не потребуємо підготовки до риби? Справа в тому, що риба, як ми бачимо, вона – одна лише голова, і немає в неї ані рук, ані ніг. І риба це як: «Хотів Йосеф риби, та знайшов перлину в її плоті» (Вавилонський Талмуд). Перлина (івр. «марґаліт») тобто, «мераґель» (розвідник). А «риба» - це відсутність з’ясування й перемовин, і це суть того, що немає в неї ані рук, ані ніг (івр. «раґлаїм»). А «розтяв навпіл» (рибу) означає, що завдяки підйому малхут в біну розділився весь ступінь навпіл. І через це поділення утворилося місце для «мераґлім» (розвідників). І всі з’ясування й перемовини йдуть лише щодо цих «мераґлім», з чого виходить вся Тора. І в цьому сенс, що перлина (марґаліт), висіла в нього на шиї, і кожен хворий, глянувши на неї, негайно зцілявся.
Тоді як за саму «рибу» немає ніякої плати, вона – категорія безкоштовного, як написано: «... яку їли в Єгипті даром». Око «пильне, що ніколи не спить». А тому не потребує охорони, бо «риба» - це категорія хохми і категорія суботи, які передували Торі.
А поняття «Тора», за суттю, це з’ясування й переговори, що є сенсом «Не знайшов я ні рук, ні ніг своїх в домі навчання», тобто, що не було ні з’ясувань, ні обговорень. А «безкоштовно» називається без обговорень і перемовин. А «Тора» називається категорією світу прийдешнього, де існує стан «будуть насичуватися й насолоджуватися», і насичення не гасить насолоду, тому що це – насолода душі. Тоді як «субота, що передувала Торі», яка є категорією хохми, вона приходить в тіло, а тіло – це обмеження, коли насичення гасить насолоду.