Бней Барух Академія кабали

Річ найголовніша і базисна це збільшити хісарон (нестачу, відчуття нестачі). Бо він є основою, на якій зводиться вся духовна будова. А основа будівлі визначає її міцність.

Адже щоб зобов’язати людину докладати зусиль, є багато чинників. Але вони не спрямовані на ціль. Тому [така] основа псує всю будівлю. Хоча від ло лішма приходять до лішма, однак довгий час потрібен, аж поки повернеться людина до мети. Тому треба пильнувати, щоби мета завжди була перед очима, як сказано в Шульхан Арух: «Уявляв я завжди перед собою Творця». Адже той, хто сидить вдома, не подібний до того, хто стоїть перед Царем. І той, хто вірить в дійсність Творця, що «Сповнена вся земля славою Його», той повен трепоту й любові, і не потребує ніяких приготувань та споглядання, і він лише анулює себе щодо Царя цілковитим скасуванням, буквально з боку самої природи.

Як і в матеріальному ми бачимо, що той, хто любить свого товариша істинною любов’ю, то він прагне і бажає лише добра товаришеві своєму, і утримує себе від того, з чого не вийде добра для його товариша. І все робиться без усяких розрахунків, і не треба великого розуму для цього, оскільки це природно. Як любов матері до сина, коли все її спрямування на благо її сина, і не потребує ніяких підготовок і розумувань аби любити сина. Оскільки природна річ не потребує розуму, щоб зобов’язував до цього, а все робиться з боку самих почуттів, котрі самі по собі працюють цілком самовіддано. Адже так це в природі, що через любов до будь-чого – душу віддають, але приходять до мети. І весь той час, поки ще не досягли, – життя їм не життя.

Тому той, хто відчуває, як це написано в Шульхан Арух, «що буде для нього як ніби [стоїть перед Царем]...», певно, що перебуває в досконалості. Тобто, є в нього віра. А весь той час, коли не відчуває, що стоїть перед Царем, тоді все навпаки. Тому повинна людина дивитися, щоб служіння було перш за все. І нехай вона сама засмучує себе тим, що немає в неї віри, як належить. І відчуття нестачі віри є її основою. І треба людині підносити молитву, в проханнях та намаганнях, щоби відчути цей хісарон. Бо якщо немає в неї хісарона, тобто, не має вона клі для отримання наповнення, то потрібно вірити, що Творець чує молитви кожних уст, і сама вона також буде визволена завдяки досконалій вірі.