193. Поняття однієї стіни, що слугує обом
(переклад з івриту)
Головна особливість ахораїм (зворотної сторони) – це, головним чином, брак світла хохма, яке становить суть життєвої сили, що називається прямим світлом. І на це світло було зроблене скорочення, щоб не прийти до розбіжності властивостей. Тому, поки ЗОН не виправлені, вони не мають рівня ҐАР, щоб не живилася від них сітра ахра (сила егоїзму, букв. «інша сторона»).
Але все ж, оскільки їм бракує ҐАР, є побоювання, що зовнішні сили учепляться. Адже вони отримують задоволення всюди, де є якась нестача у святості, тому що вони приходять і задають питання: «Де...?» А пояснити це утруднення, доки не буде хохми, нереально. Тому є виправлення для ЗОН, щоб вони піднялися і включилися в біну, яка є властивістю «кі хафец хесед» (бажає віддачі, хасадім), та відштовхує хохму. У самої ж біни немає потреби в хохмі, адже вона сама, суть її = хохма.
І це означає, що все роблять згідно з думкою своїх вчителів, коли вся їхня основа – це їхній корінь, тобто думка вчителів. А там не може бути питання: «Де місце слави Його?»
І вони перебувають в біні, аж поки виправляються підйомом МАН, - сил та зусиль, - аж поки очистяться від властивості отримування для себе, тоді вони готові отримувати хохму. І лише тоді дозволено їм розкрити власну суть, те, що недолік їхній в тому, що немає в них світла хохма, - та прийняти виправлення, - тобто притягнути світло хохма, щоб світило в них як світіння хохми. І тоді вони є самостійними, а не у володінні біни, тому що є в них світло хохма, і світло знищує та виганяє зовнішні сили. І можливо, в цьому сенс: «І знай те, що відповіси безбожнику».
І це називається «одна стіна», тобто в ахораїм біни, і цього достатньо для них обох, тому що служить заслоном для сітри ахри. Тобто, тим, що людина покладається на думку вчителя, і вона є як одне зі своїм учителем, тобто тієї стіни, яка є у вчителя, - а це властивість «хафец хесед», - достатньо також і для неї. І зовсім інакше - потім, коли розділяються, тобто, учень сам притягує світіння хохми, і вже може бути самостійним, тим, що вже здатен пояснити всі важкі питання сітри ахри.