178. Поняття «троє, що беруть участь в людині»

Почуто третього іяра (9 травня) 1951 р. на трапезі на честь завершення дев’ятої частини Зоар

(переклад з івриту)

Поняття «троє, що беруть участь в людині»: Творець, батько й мати. І він сказав, що є четвертий учасник, - це земля. Бо якщо людина не бере харчування з землі, не може існувати. Де «земля» є категорією малхут. А загалом визначається, що є чотири категорії, які називаються ХУБ ТУМ.

А харчування, яке людина бере з землі, це у вигляді з’ясувань, аналізу. Бо цим харчуванням вибирається кліпа з їжі. І є дві категорії в малхут:

а) святість;

б) категорія «лиходійка Ліліт».

Тому, коли людина їсть і робить перше й останнє благословення, цим виходить їжа з-під влади нечистоти (сітра ахра). І оскільки їжа робиться кров’ю, а кров є рівнем нефеш (душа), тому робиться душа людини як «нейтральна», а не з боку сітри ахри.

Коли ж людина їсть на трапезі, яка є заповіддю, то тоді їжа вважається категорією святості, якщо споживає її з правильним наміром. Виходить, що їжа робиться кров’ю, а кров робиться «нефеш», тоді людина приходить до рівня «душа святості».

Тому приходить зле начало до людини, і дає їй завжди зрозуміти, що не варто їсти на трапезі, яка є заповіддю, з безлічі причин. А основний його намір, щоб не їсти на заповіданій трапезі, - саме у згаданій причині: адже це те, що належить святості.