48. Головне в основі

Почуто на виході суботи [тижневої глави] Ваєра (8 листопаду) 1952 р.

(переклад з івриту)

Головне в основі – це шлях, відомий усім. А обережність та остереження, які є щодо «моха» (роботи в розумі) – існують тому, що розум вибудовано на основі «запитання». І якщо зустрінеться людині відоме питання, треба бути озброєною захищеною, аби стояти на сторожі і відповісти, тут же на місці, відомою відповіддю.

Тобто, вся конструкція базується на запитаннях та відповідях, і так іде дорогою Творця і удостоюється звести будову Шхіни. А коли немає вже людині місця для запитань та відповідей, це означає, що вона зупинилася і стоїть.

Також і тим, хто вже удостоївся постійної присутності Шхіни, і вже піднімаються духовними сходами, коли вже не має людина можливості для зазначеної вище роботи, - тоді Творець готує їм місце, на якому буде їм основа, вільна для наповнення її вірою. Хоч це і важко зрозуміти, як можна уявити таке на вищих ступенях, але сам Творець може таке зробити.

І це є поняттям встановлення середньої лінії, і того, що не можна отримувати з боку властивостей лівої лінії. Але разом з цим ми бачимо, що хохма розкривається лише в малхут. І незважаючи на те, що малхут є категорією, протилежною хохмі, все ж саме тут, в малхут – місце розкриття хохми.

І це є поняттям: «І перешкода ця буде підкорена тобою», що пояснили мудреці, що «Людина встоїть у виконанні закону лиш тільки якщо зазнала невдачі в цьому». Закон, галаха, - це категорія малхут (адже вона – «наречена», і коли йдуть до нареченої, це зветься «галаха» («галіха» = хода). І все це вибудовується лише на перешкодах, тобто на періодах «запитань». А коли немає в людини запитань, - [малхут] не зветься ні вірою, ні Шхіною.