Бней Барух Академія кабали

Головним чином «Тора лішма (заради Творця)» називається так тоді, коли вчаться для того, щоби знати з повною ясністю, цілком свідомо, без жодних сумнівів в з’ясованості істини, «що існує суд і існує Суддя».

«Існує суд» означає, що бачимо дійсність такою, якою вона вбачається нашим очам. Тобто, ми бачимо, що коли працюємо у вірі та віддачі, тоді ми зростаємо й піднімаємося з дня на день, бо кожного разу бачимо зміни на краще.

І також навпаки, коли ми працюємо в категорії отримання та знання, тоді бачимо, що опускаємося з дня на день, до кінцевої ницості, яка тільки є в дійсності.

Коли дивимося на ці два стани, то бачимо, «що існує суд і існує Суддя», бо тоді, коли не йдемо за законами істинної Тори, - негайно, на місці, отримуємо покарання. Тоді бачимо, що «Існує справедливий суд», тобто бачимо, що саме це є найкращим шляхом, і ми здатні та гідні прийти до істини.

І це те, що зветься «що суд є справедливим», що тільки таким чином можна прийти до довершеності кінцевої мети. Тобто, людина збагне, свідомо, повним і абсолютним розумінням, вище якого немає, що лише вірою та віддачею можна досягти кінцевої мети.

Тому, якщо вчимо з тією метою, щоби зрозуміти те, «що існує суд і існує Суддя», - це називається «Тора лішма». І це є сенсом сказаного мудрецями: «Великим є навчання, що приводить до дії». І на перший погляд, треба було б сказати «що веде до дій», в множині, а не в однині, тобто, що зможе зробити багато дій.

Але справа в тому, як зазначено вище, що навчання повинно привести людину лише до властивості віри. А віра називається «одна заповідь», і це – «те, що переважує весь світ до заслуг».

А віра називається «дією», тому що в світі ведеться так, що в того, хто робить щось, мусить бути спочатку якась причина, яка зобов’яже його виконувати це свідомо. І це – ніби взаємозв’язок між розумом та дією.

Але ж коли ця річ вище знання, - коли знання не дозволяє людині виконувати цю дію, а навпаки, тоді мусимо сказати, що в цій дії зовсім немає розуму, а одна лише дія. І в цьому сенс сказаного: «Виконав одну заповідь, - щасливий, що переважив шальку свою і всього світу до заслуг». І в цьому смисл «Великим є навчання, що приводить до дії», тобто до дії без знання, званої «вище знання».