914. Два протиріччя

Є два протиріччя: перше - віра вище знання, як у розумі (моха), так і в серці (ліба), і це властивість "Хафец хесед" (бажання бути тільки у властивості віддачі та нічого не отримувати). І якщо приходять чужі думки, людина повинна викинути їх [з голови] та не слухати їх взагалі. І це велика робота, адже Фараон, цар єгипетський, створює їх і посилає їм ці чужі думки - в розум (моха) і в серце (ліба), як сказано «І застогнали Ізраїлеві сини від роботи... і піднялися їхні благання до Творця». І це одна сторона, за допомогою якої удостоюються властивості віри, тобто виходу з Єгипту, і це властивість "нефеш" у святій душі.

Але з іншого боку, "нефеш" без знання - це теж недобре, адже необхідне знання у святості, зване збагаченням, бо немає іншого майна - тільки в знанні. І коли Творець хотів збагатити їх, а у них не було відповідних келім, адже все було в них вище знання, тоді Творець порадив їм запозичити келім у єгиптян. І це взяття в борг келім було лише для того, щоб вони змогли отримати наповнення в ці келім, тобто виправдання, що відповідають на їхні запитання. Але після того, як прийняли ці виправдання, негайно ж повернули келім єгиптянам, адже йшли шляхом вище знання. Таким чином, немає у них ніяких труднощів, адже позичили питання у єгиптян тільки на певний час і потім повернули їх їм.