900. Два ступеня

(переклад з івриту)

Що таке Ханука? Тобто слід запитати, - на зразок тих (в Песах) чотирьох запитань: мудрого, грішника, наївного і того, хто не знає як запитати.

Щодо ханукальних свічок була дискусія: один казав – дозволено користуватися для освітлення, а другий сказав, - заборонено. Сказав йому, що це два ступеня. Один – це розкриття любові зі сторони добра, і цим людина може вихваляти і славити ім’я Творця. А другий сказав – заборонено, тобто зі сторони «авіра дахья», що це лише в тому плані, що Він – великий і всевладний, що є прихованими хасадим.

Це подібно до бідняка, який радіє подарунку царя, який робить з ним дива надприродні. Бо з боку природи він бідний знанням і душа його хвора, а Творець дає йому Своє світло, отже, він радіє подарункові Царя. А головне і найважливіше для нього те, що він служить Цареві. І це є всією втіхою отримувача, тобто вся його ціль у тому, щоб той був Великим і Всевладним.

І це є сенсом сказаного: «І спитають мене – яке Його ім’я, що скажу їм? І сказав Всесильний до Моше: «Егйє ашер егйє» (букв. «буду, яким буду»). Так скажи синам Ісраеля – Екьє послав мене до вас». І пояснив Раші: «Буду з вами в цьому горі, і буду з вами в уярмленні в інших царствах».

А в трактаті «Брахот» (арк.9): «Сказав перед Ним: «Володаре світу, навіщо мені нагадувати їм інше лихо, досить їм цього лиха». Сказав йому: «Гарно сказав ти...» І відтоді такою була позиція Творця, коли казав Він «Егйє ашер егйє» тільки самому Моше казав, а не так, щоб говорити це Ісраелю.

Тобто, це є ступенем Моше, отже, він є категорією прихованих хасадим, що є сенсом «око не бачило», - тобто хасадим приховані, - «Всесильного крім Тебе». Інакше кажучи, вся його робота – ради властивості «великий і всевладний», коли не потребує ніякої винагороди, - тільки лиш Всесильного, в цьому вся його життєва сила, - в тому, що він служить Творцю.

«Буду яким буду» - властивістю «добрий» створив Я світ. Я керую ним, і Я поновлюю його, як сказано: «Добрий Творець для всіх, добрим є Творець бути твердинею в день лиха, чини, Творцю, добро добрим». Інакше кажучи: «Буду яким буду» - властивістю віри створив Я світ і властивістю віри Я поновлю його. Творець, Всесильний мій Ти, піднесу Тебе, дякуватиму Твоєму імені, бо вчинив Ти дивовижні приречення, здалеку віру справдив – Вишній віри - і немає ярма, і віра Його і милість Його з Ним» («Букви рабі Аківи» розд.буква «гей»).