892. Стаття до Суккот
"У куренях живіть сім днів, кожен корінний мешканець в Ізраїлі повинен жити в курені. Щоб знали покоління ваші, що в куренях поселив Я синів Ізраїля, коли вивів їх із землі Єгипетської. Я - Творець, Бог ваш". (Ваїкра 23: 42-43). Рабі Ельазар сказав - в куренях насправді. А для рабі Аківи - хмари слави.
Як можливо, щоб одне було так далеко від іншого? Один каже про матеріальне - курінь, а інший - про духовне - про хмари слави. Але це лицьова і зворотна сторони, коли пробудженням знизу є будівництво куреня, і це справжній курінь, а пробудження згори - це 7 хмар слави.
"Живіть" - означає не сидіти, а саме жити, у таємниці "приховане - Творцю нашому". Мудреці системи моралі пояснюють, "вийти з постійного житла й мешкати в тимчасовому", щоб люди знали і звернули увагу на те, що це світ, схожий на готель і тимчасове житло. У Псалмах (31:21) сказано: "Ти ховаєш їх в укритті лиця Твого від підступів людських, ховаєш їх у кущі (курені) від чвар словесних". І пояснює Раші від "підступів людських" - від збіговиська грішників, які збираються разом, щоб завдати шкоди їхньому здоров'ю. І треба зрозуміти, що таке "в укритті лиця Твого". Хіба не закон, що лице відкрите? І тому, яке відношення лице має до Творця?
Що таке "приховуєш їх у кущі (курені) від чвар словесних"? Яка різниця між куренем та укриттям лиця? Ми знайшли вислів "живе під покровом Всевишнього" (Псалми 91:1), і значення покриву Всевишнього. А що таке покрив нижчого? І крім того, ми знайшли "Його покрив - прямота". І питається, якщо це приховано, звідки ми знаємо, що це лінія, а не коло (можливо, це лінія і кола, коли у кіл немає приховування, а світло світить, як маленьке і велике, як решимот зі Світу скорочення).
"Прямота", тобто лінія, згідно з якою зроблено скорочення. І відповідно до цього, тобто того, що ми бачимо, що є приховування - це прямота, мовою прямого пояснення (питання Лику, тобто розкриття й приховування Лику).
Сукка робиться з 4 стін і даху (схах). Але місце для сукки - готове, і людина може поставити свою сукку (курінь) на землю, яка є глиною, і цій глині надається форма, тобто форма сукки. І треба розуміти питання стін і даху (схах), які є відходами току й виноробні.
Відоме правило, що є 4 сторони, верх і низ, звані ХАҐАТ і Малхут, Нецах нагорі і ГОД внизу. При читанні «Шма» ми говоримо «В ім'я Творця Всесильного Ісраеля: праворуч від мене - Міхаель, зліва - Гавріель, переді мною - Уріель, а позаду мене - Рафаель, і над головою моєю - Шхіна Творця». Але чому про низ, що відповідає ГОД, ані слова нічого? Ґрунт, дно - це земля, і якщо людина робить придатний курінь - то він у властивості «ГОД», називається «красивий курінь», а якщо не дай Бог немає, то «ГОД» перетворюється в тьмяний (вицвілий). Тобто на місце землі не потрібні ніякі натяки. А те, що вона простягає і направляє на всі п'ять властивостей - так в цій формі виглядає на землі, що вона людина - продовження з кореня Малхут. Тобто в неї самої нічого немає, а тільки наміри (надії), тобто це залежить від форми сукки.