820. Поняття «в усьому»
(переклад з івриту)
Промова в суботу глави «Хаєй Сара», синагога «Бейт Давид», Манчестер.
«А Авраам старий, у літа ввійшов, і Творець благословив Авраама в усьому, і сказав Авраам рабу своєму…»
І всі запитують: чому сусідять наказ «не бери дружину синові моєму з дочок ханаанських», і «тільки в землю мою і в батьківщину мою», тобто щоб узяв жінку саме з його родини.
Ось, в «Мідраш Раба» є три думки про поняття «в усьому». Рабі Йодан: «в усьому» означає «некева» (жіноча частина). А рабі Нехемія, - що не було в нього зовсім некеви. А рабі Леві, - щоб поставити його панувати над його злим началом.
А поняття некева означає «хісарон» (нестача, відчуття нестачі), оскільки створено в хісароні, як і всі створіння, і Творець дав йому благословення на цей хісарон. І це є думкою рабі Йодана.
А рабі Нехемія, - що не було в нього зовсім некеви, тобто благословення його було в тому, що не було в нього ніколи ніякого хісарону, і немає більшого благословення, якщо забирають у людини її хісарони.
А рабі Леві сказав, що дав йому панувати над своїм злим началом. Тобто був у нього хісарон, і хісарон зветься злим началом, і була б у нього сила володарювання, щоб не отримував нічого собі, а тільки лиш в ім’я Творця.
Виходить, що є тут три категорії. Перша, - коли немає в нього ніякого хісарону, і забрано в нього зле начало, і що він є категорією віддачі заради віддачі. [Друга] - дав йому панувати над злим началом, тобто він не отримує взагалі. І [третя] - що була в нього некева, тобто що є в нього хісарон, і він користується цим хісароном тільки як благословенням, так, що отримує заради віддачі, і тоді це вважається благословенням.
1) Той, хто не отримує;
2) Віддає заради віддачі;
3) Отримує заради віддачі.
Тобто, три ці думки, вони є порядком роботи аби прийти до реалізації мети. І кожен думає про основне. Один думає, що основне це початок, і це – щоб не бути отримувачем, і в цьому полягало все благословення. Тоді як потім він вже потягнувся [до цього].
А другий думає, що основним має бути віддача заради віддачі. Якщо є тут благословення, тоді решта потягнеться само собою.
А третій думає що основне це кінцева мета, бо потрібно удостоїтися цього благословення.
А вислів каже: «Недобре бути людині одній, зроблю їй помічника проти неї». Тобто, дружина його буде помічником тому, хто воює з тим, що проти, - зі злим началом. І у Авраама була поміч завдяки Сарі.
Тому бажав також і для Іцхака, сина його, взяти поміч для нього, також з тієї ж своєї рідні, як і Сара була дочкою його брата, так і Ривка була дочкою сина брата його. І тим, що буде в нього така допомога з боку його дружини, він прийде до цілковитої досконалості, як Авраам прийшов до досконалості, тобто удостоївся категорії «у всьому», що є досконалістю.