636. Потреба у смаках Тори

(переклад з івриту)

Запитання:

1) Про НАРАНХАЙ, що в світі Асія: коли дається пояснення цим НАРАНХАЙ де-Асія, потрібно дати пояснення про НАРАНХАЙ світів Єцира і Брія.

2) Якщо потрібно виконувати заповіді по-простому, як сказали мудреці: «Чому ми сурмимо? Милосердний сказав, - то й сурмимо», - то чому ми знову й знову читаємо книжки, де пояснюються сенси заповідей?

Відповіді:

1) Мій пан, батько й учитель казав, що треба вивчати наміри заповідей у [творах] Арі.

І це варто, щоб людина знала, що існує щось в кожній з заповідей і просила б, щоби Творець освітив би їй очі і розкрив їй сенси Тори і сенси заповідей. Але вона зі свого боку готова служити Творцеві у найпростіший спосіб.

І це є поняттям «Дає мудрість мудрим», тому що людині потрібне клі, щоб відчувалася в ньому сила сприйняття мудрості, і всі відомості, котрі вивчає, вони лише для того, щоб збільшити клі, тобто щоб була в людини потреба до цього, - і це дозволено. Але коли вона починає призвичаювати себе до простого способу, тоді вже не вірить, що є в Торі неймовірні таємниці що варто їй наближатися до Царя, щоби Цар дав би їй осягнення.

А осягнення потрібно їй не тому, що якщо знатиме смисли, тоді вона докладатиме більше роботи. Тобто, потрібна людині допомога, - і тямущому досить, - і це тому, що «той, хто не знає наказів Господаря свого, - як служитиме Йому?» А сенс цього, що тоді людина знатиме що це таке і як служити Творцеві.

А якщо немає в людини знання, вона також перебуває в радості, тому що все ж таки удостоїли її, - дали їй засоби, щоб служила Цареві як простий раб, без жодного розуміння. Виходить  - те, що вона бажає осягти смисли Тори, це тільки для того, щоб знати, як служити Творцю.

А всі пояснення, де сказано, що це таке, - це те, що ми вивчаємо з книжок, котрі кажуть, щоб не користуватися цим, - все це тому, щоб було бажання та прагнення аби Творець розкрив би нам таємниці Тори. Тоді як коли людина вже розуміє смисли, - тоді вона не має потреби в Творцеві, щоб віддавати Йому.

А головне – це клі, тобто прагнення. Виходить, тим, що людина вивчає сенси і думки, вона збільшує потребу в розумінні та осягненні, але саме осягнення має бути від Творця. А якщо не вивчатиме, не буде в неї потреби, і про це сказано: «Дає мудрість мудрим».