629. Хто зневажає мудреця

 (переклад з івриту)

«Кожен, хто ганьбить мудреця, - немає зцілення його порчі» (трактат «Шабат», 116:2). Отже, тільки той, у кого є якесь ушкодження, той не зможе дістати зцілення, але той, хто не має порчі, нема йому чого боятися?

Слід сказати, що «порча, ушкодження» означає, що кожна людина, яка поки що не вчинила повернення до Творця, вона є людиною ушкодженою, а зцілення її порчі в тому, що повернеться в каятті. А оскільки кожна людина складається з «простолюду» і з «мудреця», котрий зветься точкою в серці, то якщо вона ганьбить мудреця в собі, - повік не зможе прийти до повернення і залишиться в своєму ницому стані, і не існує кари більшої за це.

І тільки тоді, коли людина шанує «мудреця», що в ній, тобто дбає, аби дати йому втіху, і щодня вона звертає увагу на те, чим ще може його вдовольнити, якимось пожитком для мудреця, тобто Торою та молитвою, тоді можна їй сподіватися, що матиме вона зцілення своєму ушкодженню, тобто вчинить повернення.

А від свого пана, батька й учителя чув я, як сказав він, що той, хто ганьбить мудреця, тобто свого рава, тим, що не здатен вшанувати свого рава так, як тому належить, такій людині немає зцілення, оскільки в тій мірі, як учень оцінює в своєму серці велич свого рава, цією мірою може його рав зробити йому добро, наблизити його під крила Шхіни.