622. Поняття подолання

Тиждень глави «Вайєра», Кфар Явне, 1963 рік.

(переклад з івриту)

Те, що Авраам пішов просити поради про обрізання, - пояснено в книзі «Сіфтей хахамім», що це для того, щоб отримати більшу винагороду за заповідь, і він думав, що може будуть заперечувати йому.

І слід пояснити це так, що Авраам бачив, що оскільки є в нього заповідь, котру він може виконати тільки один раз в житті, тобто може докласти зусилля в цій заповіді лише один раз, тому виникла в нього думка запитати своїх друзів. І якщо вони будуть заперечувати йому, тоді йому знадобиться велике зусилля щоб пересилити це, а «згідно з трудністю й оплата», і через це і ввів себе у випробування, для того, щоб отримати винагороду. Отже, ми бачимо з цього, що настільки милим було для нього виконати бажання Творця, що варто було завдати собі випробування, тільки через те, що зрозумів, що виконати бажання Творця він повинен силою подолання.

І через це ми, коли не потрібно нам завдавати собі випробувань, а це є річчю щоденною, - те, що світ і оточення протидіють служінню Творцю, і нам слід переборювати це і не дивитися на те, що вони кажуть, і розуміти, що це нам на благо, що це для того, щоб ми отримали винагороду за це.

Тому коли з’являється якась протидія духовній роботі, тоді ми маємо бути в радості, тому що тільки зараз з’являється можливість виграти велику винагороду, як коли людина перебуває в радості, якщо бачить, що матиме великий зиск, і не дивиться тоді на зусилля, а лиш тільки на оплату. Як написано, слід нам зміцнюватися в Торі та заповідях.

А в час, коли будуть перед нами перешкоди, будемо мати радість від того, що дана нам можливість здобути велику винагороду.

Також і щодо милостині слід докладати сил ще більше ніж зобов’язує середовище, і кожен хай дасть більше ніж є в нього сил, і тоді це дійсно є подоланням.