600. З глибин закликав я до Тебе, Творець – 1

(переклад з івриту)

У нижньому пеклі. І це те, що написано: «З глибин закликав я до Тебе, Творець», тобто з глибин скрути закликав я до Тебе. Тому слід людині думати перед молитвою, наскільки великий в неї хісарон (відчуття нестачі), щоби Творець допоміг їй, цьому хісарону.

Виходить, що людині потрібна уважність для того, щоби відчувати свій хісарон. І це з боку отримувача зветься молитвою з глибини серця. Однак є також поняття уваги до Того, хто дає. Тобто, щоб вірила людина великою вірою, що Творець допоможе їй.

Інакше кажучи, ми бачимо в матеріальному, що істинна молитва є у людини, яка йде просити у когось якоїсь послуги, скажімо наприклад, грошей.

Існують тут дві умови:

1) Щоб у того, хто дає, була б ця річ, те, що цей просить у нього. Якщо, скажімо, хоче грошей, тоді він повинен знати спочатку, що той - людина багата.

2) Щоб було у нього добре серце.

А якщо одного з двох бракує, то немає й місця молитві, за принципом: «Ісраель, вони святі, - є в нього, і не бажає, а бажає – і немає в нього».

Треба пояснити про Творця, тобто коли Ісраель, які просять у Творця, - вони святі з боку самої дії молитви, хоч є такі, що вірять, що є у Творця те, що вони просять, тобто заробіток і здоров’я, і є в Нього змога дати, але Він (боронь Боже) не має милосердя. А є такі, що вірять, що Він має милосердя, але немає в Нього змоги дати, - також зветься святим.

Але істинна молитва - це коли людина вірить, що є в руці Творця те, що вона просить, і також що Творець, Він милосердний, як написано, що Творець зветься «Батько милосердя і милосердя Його на всіх Його створіннях».

Тоді як щодо матеріальних потреб слід лише вірити, що той дає, - але про хісарон немає потреби вірити, бо в матеріальному людина відчуває свої нестачі. 

«Ісраель – святі»…: є у Творця, але не бажає дати, тому що не належить людині через її діяння. Бажає дати їй, - і немає у Творця щоб дати те, що людина хоче, тобто хоче щоби дав їй у клі отримання, але Він не бажає дати в клі отримання.