598. Що означає в духовній роботі, що субота зветься гостем

(переклад з івриту)

На честь суботи потрібно готувати їжу та питво. На честь приходу гостя, що зветься «цариця субота».

Запитання:

1) То чи цей гість, тобто субота, - їсть і п’є?

А також слід одягнути інше вбрання на честь гостя. В матеріальному, коли приходить шанований гість, готують добрі страви та трунки для гостя, також треба одягтися на честь гостя в гарне вбрання.

2) Їжа та питво, котрі готують на честь гостя, це зрозуміло. Але навіщо потрібно вбиратися у кращий одяг задля гостя?

Тож слід сказати, що гостеві показують, що через те, що він прийшов, є в нас велика радість. Тому ми з’являємося в гарному вбранні, що показує, що ми шануємо гостя. Як наприклад, коли людина сама вдома, вона іноді і в домашніх капцях, і без костюма, а вбранням називається достойне вбрання. Тобто, одяг, в який людина вбирається, він для того, щоби вшанувати ближнього.  

Тому той, хто не має гарного вбрання, він соромиться приходити на якісь сходини через сором, бо всі знатимуть, що він бідний. Через це людина й зодягається в гарний одяг. А мудрістю бідного нехтують, як написано: «А мудрість злиденного зневажена». Тому людина, коли вона навіть мудра, нею нехтують, а людина не здатна терпіти зневагу. Через це субота, котра є важливим гостем, потребує вбрання гарного і ладного. Отже, маємо сказати, - те, що субота зветься гостем, це тому, що субота облачається в людину, і зветься це додатковою душею, яку людина отримує в суботу, і тому називається це, що ми їмо.