538. Ось, Я даю йому Свій союз миру

Тиждень глави «Пінхас» (червень) 1972 року.

(переклад з івриту)

Сказано: «Ось, Я даю йому Свій союз миру». Маємо запитати: чи не відомо, що мірою, котрою міряє людина, відміряють їй, тобто міра за міру. А тут? - адже Пінхас вчинив убивство, коли вбив їх обох. А якщо так, як це зв’язано з тим, щоб йому належало дати [благословення] мир, яка ж тут «міра за міру»?

Проте, як відомо, метою творіння є дати благо Його створінням, але через розбіжність властивостей, що відділяє Дарителя від отримувача, вище благо не приходить, - тому, щоб не дійшла справа до відокремлення. І через це є в кожного претензії та вимоги до Творця.

І так само між людиною та її ближнім. Адже в час, коли немає в людини нестачі, вона не сперечається з іншим, а всі чвари з’являються від того, що людина відчуває в собі нестачу, тому є в неї претензії і чвари з її ближнім, і також з Творцем, - чому Творець не задовольняє її бажання до того, чого їй бракує.

А насправді те, що заважає вищому благу розповсюджуватися вниз, це те, що бракує тотожності властивостей, тобто клі, здатного на отримання «ради небес». І це відомо, що всі гріхи приходять лише від егоїстичного отримання. А оскільки через гріх Зімрі зіпсувалися всі келім, здатні отримувати, він спричинив, що забилися всі канали вищого блага, не проводячи його вниз.

І цим примножилися чвари між людиною та її ближнім, бо через гріх збільшилися клі егоїстичного отримання, а також це спричинило суперечку між людиною та Творцем, бо припинили добрі впливи приходити вниз.

Тому, коли Пінхас вбив їх, цим знову виправив келім, щоб були здатні отримувати благо згори. Тому настав мир між людиною та Творцем, оскільки Творець знову дає все благо. І це: «Заспокоїв гнів Мій», через те, що бажання Творця – віддавати, а Зімрі спричинив, що припинилася віддача.

А також утворився мир між людиною та її ближнім, через те що виправилися у кожного його келім отримання, і само собою немає йому чого ділити з ближнім своїм. Через це й сказало писання: «Тому скажи, ось Я даю йому Свій союз миру», адже він спричинив мир тією дією, котру вчинив.