509. Розкриття любові Творця

(переклад з івриту)

«І засяяв від Сеїра їм». Це означає: через те, що сказали сини Сеїра, що не бажають отримати [Тору], тому почав світити Ісраелю, і додав їм світла і великої любові. «З’явився від гори Паран», через те, що сказали сини Парана, що не бажають отримати, тому й додалося Ісраелеві, як годиться. любові та ще більшого світіння (Зоар, глава «Хукат»).

І маємо запитати, - чому підкреслена залежність любові до Ісраеля від того, що народи світу не побажали отримати Тору? Адже з цього висновується, що коли б народи світу прийняли Тору, тоді не було б місця для любові до Ісраеля. Чи може статися таке, що той, хто любить когось і бажає показати йому свою любов, якою любить його, він виражає це так, що любить його через те, що інший товариш не хоче слухати його, тобто через це є в нього любов до нього. Це вважається славою чи ганьбою? Адже він каже, що його любов до нього залежить від якогось іншого товариша, саме той є чинником, а до нього самого він любові не має.

А справа в тому, що феномени «сини Сеїра» і «сини Парана», - вони присутні в кожній людині. Зло, що в людині, має багато імен, і як воно діє, так воно й називається. Й існує любов до народу Ісраеля, тим що зло, що в людині, не бажає отримувати Тору та заповіді. І людина переборює своє зло, і від цього походить світло для народу Ісраеля.

Бо насправді Творець бажає дати створінням більше, ніж вони хочуть отримати, лише через «хліб сорому» існує виправлення, що людина мусить спочатку показати, що це саме вона вибирає. І відразу, коли людина розкриває свій вибір, негайно ж розкривається їй любов Творця до неї.

А про вибір належить говорити саме тоді, коли зло, що в людині, являє свою силу, тобто коли чинить опір їй у заняттях Торою та заповідями. Само собою, виходить, що в той час, коли народи світу, що в людині, проявляють силу спротиву, тоді є місце для вибору.

Отже, саме завдяки тому, що сини Сеїра та Парана не бажають отримувати Тору, тоді це момент, коли Творець може розкрити Свою любов до людини, через те, що людина вже проявила свою силу.

Тоді як коли вони не протидіють людині, не має вона можливості проявити свій вибір, і само собою, Творець не може розкрити Свою любов, бо якщо розкриє Творець свою любов до людини, тоді вже не буде можливості вибору.