501. Міра правди - 1

(переклад з івриту)

«Ось породження Яакова, Йосеф…» Кожен, хто дивився на обличчя Йосефа, казав, що це – Яаков. Іди й дивись, що не написано про всіх синів Яакова: «породження Яакова, Реувен», крім Йосефа, бо образ його подібний до образу його батька».

Розуміти сказане вище слід так, що образом Яакова була «істина», як написано: «Ти даси істину Яакову». А образ Йосефа, це єсод (основа) союзу. Бо він є категорією «праведник - основа [світу]». Як у випробуванні з дружиною Потіфара.

А також про вислів «Ідіть до Йосефа, все, що скаже вам, робіть». І пояснили в Мідраші, що Йосеф сказав їм: «Мій Всесильний не харчує необрізаних, ідіть і обріжте себе, і дам вам».

І слід зрозуміти, що таке властивість істини, і що таке властивість союзу. «Істина з землі проросте», тобто зростання правди відбувається тому, що вона покладена в землю. А те, що на поверхні землі, - лише брехня. І саме цей стан є істиною.

Тобто, «істиною» називається категорія корисного.

А якщо брехня є корисною, тоді це правда. Тобто що насправді треба наразі сказати брехню, і саме завдяки цьому розкриється істинна мета, так само як «із ло лішма приходять до лішма». І тому в період падіння слід людині бути також в радості й казати, що цей стан, котрий я відчуваю, є найкращим станом для мене.

І це те, що наведено в «Мідраш Шмуель», і цим висловом усі користуються, що істина, - вона важка, тому й мало хто її виносить. Тобто, важко сказати, що те, що я наразі відчуваю, це справді вище управління у властивості «добрий і добродійний», і що я повинен прийняти цей стан з радістю та любов’ю.

І це є поняттям «істину придбай», тобто зусиллями, - «і не продавай», тобто не зможеш ти знайти когось, хто захотів би купити. Бо це є роботою, - те, що людина повинна купити сама, і ніхто не може їй допомогти й продати їй істину. Адже в кожного є істина, що відповідає його рівню, і це «емет» (істина) від слів «амат а-біньян» (лінійка будівничого), що є міркою, але в кожного є його власна мірка, і одяг одного не підходить за міркою іншому.