478. Який гріх Кораха

(переклад з івриту)

Зрозуміти, в чому полягає гріх Кораха. Адже сказали мудреці, що Корах був тямущий.

Корах не згрішив (боронь Боже) проти Творця. Навпаки, він сказав, що «В усій цій громаді всі святі». І все, що казав про Моше, полягало в тому, що сказав, - мовляв, Моше вигадав у серці своєму, а не [передав] з уст Творця. Але якщо був би впевнений, що це з уст Творця, не спростовував би.

Якщо так, то чому належало йому настільки суворе покарання, тобто, треба було створити настільки нове й особливе покарання для нього, що було воно

протиприродним, коли розкрила земля уста свої і спустилися живими в пекло.

Відомо те, що Творець сплачує міра за міру. І оскільки гріх був проти Моше, який є «вірним пастирем», то це є мірою, що проявляється в нижньому. Адже поняття віри, тобто приховання, приходить з боку нижнього. Тоді як з боку вищого приходить лише розкриття.

Тому, коли Моше бажав показати, що треба йти шляхами віри, а це - вище рівня знання, а Корах не згодився, тому Моше повинен був притягнути [згори] покарання, котре також вище за рівень знання, що є новим створінням і відбувається у неприродний спосіб.

Для того, щоб усі знали, що покарання, котре вони отримали, було не через якийсь інший гріх, а саме через той гріх, що [Корах] не хотів іти вище знання. Виходить, що це нове покарання відбулося міра за міру, як каже вислів «Бо не вигадав у серці своєму, а [отримав] виключно з уст Творця».