376. І злякався Яаков сильно
(переклад з івриту)
Коментатори запитували про написане: «І злякався Яаков сильно, і скрутно стало йому». Але ж Творець, в образі драбини, котру показав йому, гарантував охороняти його, куди б він не пішов, як написано: «І ось, Я з тобою, і охоронятиму тебе, куди б ти не пішов, і буду з тобою». Якщо так, навіщо було треба молитися: «Врятуй мене, будь ласка, від руки брата мого, від руки Ейсава».
Ось, Зоар пояснює слова посланців Яакову: «І йде також назустріч тобі, і чотири сотні людей з ним». І запитує: а навіщо так сказали йому? І відповідає: тому що Творець завжди бажає молитов праведників і прикрашається їхніми молитвами, тобто «Творець жадає молитов праведників».
І ось, мій пан, батько й учитель пояснював, чому Творець не дає створінням все благо без молитви, а бажає Він щоб вони попросили б у Нього, і тоді він дає їм. І як сказали мудреці: «Більше, ніж теля хоче смоктати, корова бажає його нагодувати» (трактат «Псахим» 112). Проте, є правило, що не існує світла без клі. А клі називається категорією бажання. Бо немає примусу в духовному, тому що неможливо відчути смак насолоди в тому, до чого не прагне. Адже головне відчуття насолоди залежить від міри прагнення та бажання, котрі є до чогось. Тому Творець дає створінням, лише коли є у них бажання та прагнення.
А бажання людини утворюється саме завдяки молитві, бо через те, що людина відчуває нестачу, вона починає молитися, і завдяки цьому молитва її зростає і примножується, аж поки досягає міри, коли буде гідною одержати вище благо. І тому Творець жадає молитов праведників, бо тільки завдяки цьому можна отримати благо Творця.
І відомо, що у благу Творця ми вирізняємо завжди дві категорії: навколишнє світло, і внутрішнє світло. «Навколишнє світло» означає те, що людина має отримати, а нині поки що не гідна отримати це благо. «Внутрішнє світло» означає те, що людина отримує в теперішньому, тобто благо приходить людині у її внутрішню суть.
І згідно з тим, як ми сказали, що кожну річ, що отримуємо, треба упередити молитвою, щоб було клі – отримати те, що дається, - то виходить, що навіть після того, як Творець гарантував явленням драбини, - це зветься навколишнім світлом. Але коли зустрів Ейсава, і тоді потребував порятунку в теперішньому часі, мусив молитися і проявити своє бажання, котре є клі для порятунку, тому що без клі неможливо отримати внутрішнє світло. Адже обіцянка називається навколишнім світлом.
Але ж коли приходять до реалізації обіцяного, необхідна молитва. Бо навколишнє світло є збудженням згори, а внутрішнє світло є збудженням знизу.