355. Той, хто не має синів

(переклад з івриту)

Наведено в святих книгах поняття «Син удостоює батька», тобто те, що батько не міг довершити, син удостоює його тим, що довершує частку свого батька. І виходить, що цим він довершує його самого.

І тому не було у Авраама синів, бо обидва були досконалими. А доданням літери «гей» до імені «Аврам», вже знайшлось місце недоліку, де вже була можливість молитися за синів. І також Іцхак не знайшов місця недоліку, а завдяки молитві винайшов йому Творець місце недоліку, про що вже міг молитися.

А також Рахель, праведниця, була гарновида і гарної статури, так, що не було в неї місця недоліку. І про це сказала Рахель: «Дай мені синів, а якщо ні, помираю я».

Бо той, хто не має синів, стан його зветься «мертвий», тобто вже немає в нього місця недоліку, на котре треба буде йому притягнути нове життя. Тому дав йому [Іцхаку] властивість «ґвура» (сила подолання), так, що цим постійним подоланням в Торі та заповідях він притягне повну досконалість, бо путі людини такі, що вона виправляє свої діяння поверненням в каятті.

Існує повернення через любов, й існує повернення через трепіт. І є праведники, що включають все, і навіть з боку особистої роботи вже удостоюються повернення з любові, але на благо загалу не виконав повернення з любові. І це була властивість Іцхака, як написано: «І посіяв Іцхак в тій землі, і отримав того року стократ», тобто мірою повною та довершеною.

І цим зрозуміємо вислів мудреців: «Сказав рабі Шмуель бар Нахмані: «Що це, що написано: «Адже Ти – Батько наш» (трактат «Шабат», 89:2).