325. Світло хасадим, на котре не було скорочення

(переклад з івриту)

Так от, світло хохма називається категорією осягнення Тори і ясного знання. І це те, що входить в клі бажання отримувати. Тому, якщо людина не підготовлена так, щоб не отримувати для себе, - адже тоді вона падає у стан відокремлення, - світло не розповсюджується в цьому клі.

Тоді як на світло хасадим, котре характерне тим, що клі при цьому є бажанням віддавати, тобто в стані анулювання себе перед Творцем, і не бажає ніякого права існування для себе, - на нього не було скорочення. Тобто навіть коли людина перебуває в найнижчому стані, все одно в неї можуть з’явитися думки про повернення до Творця, тобто, є в неї можливість прийняти на себе стан самозречення щодо Творця.

Як сказали мудреці: «Коли обручається з жінкою за умови, що він закінчений праведник, - вона вважається зарученою, адже можливо, він міркував у серці своєму про повернення до Творця» (трактат «Кідушін» 49:2). Тобто, не було скорочення на це, і завжди він може прийняти світло хасадим, тобто притягнути сили згори, щоб змогти віддати душу і дух свій Творцеві.

І це не підлягає перевірці, чи дійсно його намір лиш тільки ради Творця, здавна і постійно, а кожну мить він може вчинити повернення. Тоді як світло хохма, - тобто щоб осягнула людина вищі ступені в таємницях Тори, - для цього їй потрібно, щоб постійно всі її наміри були спрямовані виключно на Творця.