280. Поняття цього світу і світу прийдешнього - 1
(переклад з івриту)
«Яка дорожча за перлини...», і «Принадніші за золото й за безліч червоного золота». І про це сказали, що цей світ, тобто шлях підготовки, є лише переходом, де живеться у скруті. Але світ прийдешній подібний до зали, в тому сенсі, що в залі є всілякі насолоди. А також у прийдешньому світі, що зветься «сама Тора», там вже містяться всі насолоди, як написано: «Принадніші за золото». А називається світом прийдешнім через те, що приходить після того, як проходимо ми шлях Тори, званий «життям в скруті», тому що тут присутній феномен зусиль.
Виходить, згідно зі сказаним, що цей світ називається станом, в котрому перебуває людина, коли вона починає виходити на шлях Тори. І такий стан є в неї тепер, коли починає. Тому зветься «цей світ», і він є лише коридором.
А потім, коли приходить до життя в самій Торі, це зветься світом прийдешнім, і називається станом, котрий приходить після того, як щасливо пройшла людина шлях Тори, званий «коридором», в котрому відчувають стан «життям скрути живи». І все це визначається, в термінах духовної роботи, як «цей світ» і «світ прийдешній», .
«Чому уподібнюють Ісраель маслині, - щоб повідомити тобі, що як у маслини листя не опадає ні влітку, ні взимку, так і Ісраель не анулюються в світах, ні в цьому світі, ні в світі майбутньому» (трактат «Мнахот», 53:2).
І ось, ми бачимо, що у маслини є три категорії, і це: листя, і плоди, і олія. Далі: листя годяться в їжу худобі. А плоди годяться для їжі людей. Однак, у маслини основна ціль не плоди, а олія.
І людина дорівнюється до дерева польового. Як написано: «Бо людина – дерево польове». І спочатку виростають листя, бо людина, відразу на початку її роботи на шляху істини, починає відчувати стан «тіні», що є поняттям приховання. Адже ми бачимо в матеріальному, що листя утворюють тінь для людини. Тому називаємо тінь, котра є категорією приховання, назвою «листя».
А потім, коли приймає на себе всі приховання, і переборює себе в них, утворюються з цього плоди, тобто листя є причиною, котра приводить до появи плодів. А після прийняття на себе тягаря «вище знання», стає воно після цього категорією їжі, котра гідна для живлення людини.
Тобто, коли листя, котрі є прихованням, і зветься харчем худоби, а віра зветься харчем для людей, то коли приймає на себе всі ці види приховання, тоді робить з цього їжу для людини. Але маслина гірка на смак, бо коли людина робить їжу з листя, то вона гірка, але завдяки чавленню маслини видають олію, що є категорією Тори, що зветься «запах масел твоїх».