270. Кожен, ким дух створінь вдоволений – 2
(переклад з івриту)
«Кожен, ким дух створінь вдоволений, дух Творця також вдоволений ним».
І слід зрозуміти: адже є багато праведників у світі, якими люди не задоволені, а навпаки, ненавидять їх, і також відомо, що «простолюдин ненавидить мудреця».
І, як сказали мудреці: «Це – учень мудреців, якого люблять містяни за те, що не докоряє їм щодо питань духовного». Але ж існує обов’язок: «Умовляй і докоряй ближньому своєму», виходить, що вони ненавидять мудреця. То як це сказали, що «кожен, ким дух створінь...» І ще складніше те, що вони подають це як ознаку трепоту перед небесами, бо сказали, що лише той, ким дух створінь задоволений, то і дух Творця задоволений ним.
І маємо пояснити: відомо те, що неможливо прийти до любові до Творця перш ніж людина удостоїться любові до створінь. Коли завдяки «полюби ближнього свого як самого себе», про що сказав рабі Аківа як про велике правило в Торі, - за допомогою цього людина привчає себе до любові до створінь, котра є любов’ю до ближнього, тоді вона здатна вийти на рівень любові до Творця.
І цим можна пояснити наведене вище: «Кожен, ким дух створінь вдоволений», де мається на увазі: дух створінь вдоволений ним, бо він займається постійно любов’ю до створінь, і постійно пильнує, щоб існувала любов до ближнього, тоді також і «дух Творця вдоволений ним». Тобто, людина має насолоду від того, що робить «дух Творця», а отже, [цим] віддає Творцю. Тоді як той, хто займається всім у себелюбстві, то ясно, що і Творець ним не задоволений.