97. Тору треба отримувати двома руками
Чому говорять, що Тору треба отримувати двома руками. Ось в уривку сказано: «Довголіття в правиці її, і в лівиці її багатство та слава».
Справа довголіття, за «мусаром», повчанням, виходить, що не можна припиняти роботу Творця, а завжди щоб бути в злитті з Творцем. А причина, з якої права сторона називається хесед, це через те, що скасовує своє існування, бо хоче тільки приносити задоволення Творцеві.
А справа існування пояснюється двома способами:
а) в матеріальному,
б) в духовному.
Де матеріальне – коли людина просто працює для Творця з повною самовіддачею, а існування в духовному - мається на увазі життєва сила та насолода, котрі вона відчуває під час роботи.
І в час, коли намір людини «заради небес», тоді вона бажає скасувати існування, тобто згодна працювати для Творця без будь-якої життєвої сили та насолоди, буквально зі скасуванням існування в духовному, бо тоді, напевно, немає в неї жодної оплати за її роботу. Тому вона впевнена, що працює на Творця лише заради віддачі, що й називається хеседом. І само собою, не може бути в неї будь-якого падіння в роботі, тому що всі падіння з’являються через те, що немає в неї насолоди та життєвої сили, і тому вона не може продовжувати свою роботу. Але ж коли людина згідна працювати в такому стані, та ще й прагне до цього, природно, що не може бути в неї паузи в роботі, і це визначається, як довголіття.
І цим можна пояснити те, що написано: «І душа моя як порох для всіх буде», бо душа її, тобто категорія життєвої сили, одягненої для неї в Торі та заповідях, буде скасована, що означає категорію «порох», бо немає в неї жодного смаку.
«Для всіх буде», де поняття «для всіх» має сенс як для категорії «Тора», так і для категорії «заповідь». І людина згодна дійти до такого скасування себе. А той, хто досягає такого рівня, відтак неможливо, щоб були в нього паузи в роботі, що називається «день», і це визначається як «довголіття» (букв. «довжина днів»).
«А в лівиці – багатство та слава», що є лівою лінією, і це є дійсністю існування, бо «слава» називається категорією «душа», як написано в «Шаар акаванот» «Ворота намірів» - про сказане: «Отже, дай славу народові Твоєму». А «багатство» називається категорією «Тора», як сказали кабалісти: «Немає бідняка іншого, як тільки бідний знанням". І це називається «двома руками». І тоді Тора робиться для нього середньою лінією.